星逝夜潭：让体育回归人间——国际奥委会批评

　　对国际奥委会了解甚少。只是奥运会正在进行，说说一个普通人对国际奥委会的认识。

　　国际奥委会是独立于联合国之外的一个国际组织。其覆盖地域范围，人口数量，或许仅次于联合国，甚至超越联合国。比如台湾不是联合国成员，但是，却是奥运成员。

　　国际奥委会和联合国一样，以和平为宗旨。也有和联合国一样的制裁权利，并且比联合国更厉害，比如可以决定一个奥运国家和地区可以，或者不可以参加奥运会。而联合国则不能拒绝其成员国来开会。还有比联合国更矫情的地方，就是可以说教奥运期间停战，或者不发动战争。联合国则不能说教在联合国开会期间停战，或者不发动战争。

　　虽然如此，奥运会并不缔造和平。比如美国佬就不止一次举办过奥运，而美国佬却最喜欢到处开枪放炮扔炸弹，还扔的越来越特别精准。而不止一个举办过奥运会的国家，不止一次的有着爱打战的记录。当然，都还没有是在奥运会期间。只是已经足够证明，奥运会不改变人们根深蒂固的爱打仗的习惯和爱好。

　　标题“国际奥委会批评”，说的是对国际奥委会和奥运会的批评，也说的是国际奥委会对国际奥委会和奥运会的自我批评。

　　一、体育要平民化，体育不要贵族化。

　　贵族也要体育，但是，贵族想干什么，一般都比较的容易一些，不必要借助于国际奥委会的太多的倡导、帮助和支持。平民不一样，平民一般来说，其一生都为生活煎熬奔碌，体育对许多平民来说，不仅不是生活必需品，可能还是奢侈品。

　　奥委会要致力于体育平民化，致力于体育在普通老百姓中的普及，增强和提高平民的体质；增加和活跃平民的业余体育活动；增添和赋予平民以不多的、珍贵的生活的乐趣；给予平民平凡辛苦的一生以体育的享受、体育的快乐和体育的欢欣。

　　倡导、帮助、支持各国，各地政府或当局，普及基层体育设施建设，发展基层群众性的业余体育活动，应该，并且必须是国际奥委会的一项最重要、最主要、最有意义的工作。就目前来说，看不到国际奥委会在这方面有什么突出的表现和作为。

　　二、奥运会要简约化，奥运会不要奢靡化。

　　这个问题是体育平民化的延伸，也是体育平民化的出发点和必然归宿。

　　而实际情况是，每一届奥运会，表面现象是一场体育盛会，背后实质是一场烧钱盛宴。没有大量烧钱，就供不出这场盛会。为奥运会建设的一个比一个庞大，一个比一个奢华，一个比一个光怪陆离的体育场馆等设施，都耗费巨量钱财，盘剥的是普通老百姓，增加的是普通老百姓的负担，却对老百姓的日常体育活动裨益甚微。甚至还是奥运会后的另一项沉重负担。比如奥运会后的场馆维护和管理。

　　国际奥委会要规定举办奥运会的国家，其举办奥运会的支出，占这个国家财政收支的比例，以及这个国家的基层体育建设方面的投入占国家财政收支的比例。更具体一些，还必须象分配排碳减碳量一样，具体的规定这个国家按人口比例必须要有的人均体育场馆、场地、设施的面积，数量，以及这个国家人均占有的体育财政投入，等等。

　　另外，国际奥委会有必要了解奥运场馆建设的财政投入的实际情况，并且适时地向这个国家的人民和世界公开。这样是不是牵涉内政了呢？其实，国际奥委会在决定在哪一个国家举办奥运会之前，对举办国家的无休无止的考察，事无巨细的了解，不厌其烦地提出要求和承诺等等，已经深深地陷入了这个国家的内政，此作为只是始作俑之合理后续。而了解和公开奥运场馆建设以及有关奥运会的其他方面的财政支出等，不仅有利于奥运的简约化，也有利于国际奥委会本身的简约化、清廉性，以及人民的知情权等。

　　当然，奥运会是一个国家的一个城市举办，本来应该以一个城市的能力和财力为准。因此，最重要的是，国际奥委会要坚持奥运会是一个城市举办的这个主张。既然规定奥运会是一个城市的事情，就必须是一个城市的事情，不允许任何国家，以一个城市的名义申办奥运会，却倾国家之力操办。国家奥委会如果连自己规定的奥运会是一个城市主办的这样的提法都无法遵守，或者无法监督，那么要管全世界的体育，甚至全世界的战争与和平，就大话谎言，牛皮哄哄了。

　　三、国际奥委会要了解国际，“国际”当然包括具体的国家和地区。

　　这个世界，平民占大多数。贫穷、饥饿、灾难、疾病、战争等等人类的不幸和苦难还困扰着相当部分的人们。衣食无着，居无定所，生计艰难，教育落后，医疗卫生简陋，等等，笼罩着不是太少的人口。当然，这不能要国际奥委会负责和解决，但是，国际奥委会至少不要添乱。不要再用奥运会剥夺这些平民，降低这些贫困艰难的人们本来就已经很低、很艰困的生存条件和生活水准了。

　　国际奥委会了解国际吗？不尽然。比如国际奥委会准许奥运火炬在国际间传递，国际奥委会就不了解嘛。这个世界复杂多样，各个国家的情况千差万别，每个国家都有自己一本难念的经，难言的隐，有的甚至还是燃眉之急，心腹之患。而国际奥委会真的以为自己的火炬就是“圣火”，就是上天之火，上帝之火了？好象这个所谓的“圣火”真的就那么法力无边，神通广大，传到那里，那里的人们就必须有义务热烈欢迎，至少不要反对。这不是太狂妄自大，就是太天真无知。

　　一些国家的一些人连自己的总统都敢反对，都敢打倒，有一些人甚至连自己的国旗，连自己国家的元首、总统画像都敢燃烧，何况来自莫名其妙地方的“圣火”了。而圣火传递不相干的国家和地区，至少扰民嘛。交通管制，麻烦警察，等等，平常老百姓没有义务为来自不相干地方的圣火做忍让、做牺牲、做贡献嘛。更何况，反恐还是一项未有穷期的事情，就看看举办国的安全措施是如何的森严壁垒，如临大敌，就知道奥运火炬全球传递是多么的无知、草率、狂妄、自大。

　　举办国即使可以在自己家里动用警察保卫圣火，难道还能把警察派到国外去保卫圣火？难道还要麻烦国外的警察抓自己国家的人民，保卫别人家国家的圣火？真不知道国际奥委会怎么想的。难道国际奥委会真的自以为自己有这么大的能耐吗？国际奥委会除了有本事花别人家国家的钱，还有什么其他本事呢？

　　国际奥委会，要放下高高在上的身段，放弃自以为是的神圣，不要搞奢靡浪费，不要搞天怒人怨。节约化、简约化、平民化，是最大的绿色。要俯下身子，亲近平民老百姓，普及基层体育，多做对平常老百姓有益的事情，让体育真正的回到其发源地——民间；让体育真正的回归其创造者——人民；让体育真正的属于人间、百姓。

　　2008-8-18

　　星逝夜潭：老百姓好心情，体育才有意思

　　曾几何时，把工作重点和中心转移到经济上来，不知不觉地转移到了体育上去了。

　　奥运说是八年。但是，从第一次筹备申办奥运，到第一次申办奥运失败；再第二次筹备申办奥运，到第二次申办奥运成功；从此再八年的准备奥运，其中占用了改革开放三十年的多少年，有兴趣的人自己去算。

　　奥运说是体育盛会，说的是世界体育盛会。为这个世界体育，国内，却至少几千亿的人民币花掉了，赢得的却是民生艰难。

　　美国佬布什很潇洒的全世界逛完后到中国看开幕式，看篮球，和啦啦队姑娘玩笑。布什不管卫星上不上天，火车跑多少快，造不造大飞机等等，都不管。布什除了到处开枪放炮、扔炸弹，搞得世界各地人仰马翻，烽烟四起之外，就是管美国佬自己的老百姓住房、教育、医疗卫生、社会保障。就算奥运放给美国佬办，布什也是甩手掌柜一个。

　　而咱们的政府和各级领导人管的东西事项包罗万象，本来就忙的不可开交，而长时间以来还费好大时间和精力管体育，还管世界体育。

　　管体育没有错，把老百姓的基层体育活动搞的热火朝天，身体健康；把群众业余文体生活搞的丰富多彩，生机勃勃，很好的事情。却搞和老百姓日常生活不相干的奥运。几千万职工下岗失业，生计艰难；几亿农民为生活四处漂泊，居无定所。工人、农民、普通老百姓的子女教育，医疗卫生，住房养老，社会保障，以及大学生就业，等等，等等，一桩桩、一件件，心烦意乱，顾了头，顾不了脚。老百姓没有心情，没有精力搞体育。

　　体育是吃饱饭后的事情，饿肚子搞不来体育，这话说对了一半。在革命战争最艰难的时候，在“自己动手，丰衣足食”的情况下，解放区的体育也搞的很起劲嘛。在所谓吃不饱饭的三年困难时候，厂矿企事业单位的群众性体育空前普及、热火。中小学校的孩子们比现在花更多时间在课外活动上。为什么？因为心情还好。

　　而现在，厂矿单位的灯光球场荒废，原来几乎每个大队、公社必有的篮球场，更是不见踪迹。职工文化娱乐场所成了麻将室，工人文化宫、工人俱乐部办出了洗脚房，桑拿屋。下岗失业人，没心情清晨起来跑步；离乡别井，四处漂泊的农民工，没有心情；沉重的课业负担，升学压力下的中小学生也没有心情。不知道面临毕业可能失业的大学生，是不是有心情。这些人是体育的最大人群。这些人如果没有搞体育的好心情，体育失去方向，没有动力，没有基础。

　　奥运是体育，体育不是奥运。体育，不要脱离中国实际，不要脱离中国的老百姓，特别是青少年。体育，首先要顾及老百姓生活，搞好老百姓安居乐业。老百姓好心情，体育才有意思，奥运才有意义。

　　2008-8-12

　　星逝夜潭：奥运开幕式批评

　　奥运开幕式，万众瞩目，八年期待。按时髦的话，说“百年期待”也不会太过分。真不忍心说不好。说多为难版主，也对不起辛苦敲帖。简单说几条吧。

　　一、开始时敲打的2008个“四方方”莫名其妙。据说还孔子敲过。可惜就是不懂，惭愧。网上请教，说是“缶”，一种陶制乐器。可是场上明明是敲“鼓”，是“鼓声”，还鼓槌闪闪，而不是“筷子”呀。还是不懂。

　　不知道“击缶”和“鼓盆”、“击筑”是不是有血缘关系，历史故事中的“鼓盆击筑”好像没有太好听的。一个一般人都不知道的“缶”成为中国文化的重要元素，匪夷所思。

　　二、“国粹”京剧，竟然是几个提线傀儡。这也差强人意算啦，总算沾到边。而旁边蜂拥的几千名却沾边京剧里面家丁、打手、恶仆的装束打扮神情，匪夷所思。

　　三、“太空漫步”，布什、普京笑了。“船桨航海”，老海盗也都笑了。即使把船桨搞的再长，船桨不能航海嘛。只有舢板才船桨。“直挂云帆济沧海”，随口就来，大唐就有了。而如此恢宏的海上之路，却见不到一片风帆。愧对中国文化，彻底的黄土地旱鸭子。匪夷所思。

　　四、“峨冠博带”却是几根高耸的羽毛。这是孔子吗？孔子的三千弟子吗？最多象那个原始部落的酋长，或者巫师。即使这样，又是什么样的鸟有那么长，那么大，那么直耸、硬朗的羽毛呢？鸟巢真的装进“鸟人”了？匪夷所思。

　　五、中国文化既然说中国音乐，谁都无法绕过气势磅礴的《黄河大合唱》。而要说中国音乐，是“要跪着听”的《二泉映月》，另外是名闻遐迩《梁祝》，此外，谁还敢代表中国音乐，谁还敢自称中国音乐元素？匪夷所思。

　　六、苍茫夜色，一个9岁的小女孩，孤零零地被吊在几层楼高的夜空。太可怕了。天下父母，于心何忍。那个没良心出得这么一个虐待孩子的馊主意？这也是中国元素？匪夷所思。

　　七、雄壮的男女声大合唱的《五星红旗迎风飘扬》，唱成了一首儿歌，还是儿歌独唱。大老爷们，大老娘们都到那里去了？雄壮的进行曲，还放慢旋律，哀婉悱恻，有点象“我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情”。匪夷所思。

　　八、任何文字，都只是文化的一种载体。无论是最早的用树枝石块拨划在地面，还是后来的用石片锐角、刀刃尖峰刻划在甲骨；无论是用植物的茎杆楔切在粘土块，还是用动物的毛发羽翎书写在羊皮、竹简、纸帛，乃至用键盘敲击在屏幕，所有的这些都只是工具。工具可以是文化，但是，文化不是工具。

　　中国书法，博大精深，源远流长；行云流水，潇洒自如；端庄秀丽，雄浑壮阔。中国绘画，气势恢宏，气象万千；色彩绚丽，色韵斑斓。中国书法、中国绘画，正气磅礴，大义凛然，辉煌壮丽，红妆素裹，分外妖娆。绝不是一个“黑”字了得，也不是几个鬼头鬼脑，行径诡异的黑衣人可以胜任。

　　把中国书法，中国绘画，仅仅归纳于一个“黑”字，仅仅演绎为几个“黑衣人”，是对中国文化的太大误解、太多误读。没见过“朱批”吗？那不是“御批”，却胜似御批。

　　只要读过小学一年级，谁都会终身记住老师留在作业本上的红字。记忆中，一位作者这样描述：曙色临窗，清风拂来，老师提起朱笔，轻轻点上南天门。而仅仅朱砂描绘的岁寒图；全部金粉书成的佛陀经；乃至血字铸就的就义诗，没有见过，也听说过吧。

　　趴在地上胡乱涂抹出来的山水画，太具体，于是显得拙劣低下，如果那就是中国书画就糟糕了；几个黑衣人莫名其妙的群魔乱舞，小鬼鼠窜，太诡异，于是不免匪夷所思。

　　要介绍中国书画，齐白石、徐悲鸿、傅抱石，等等，等等，灿若星汉，光耀日月；光明正大，气贯长虹，有的是。其中没有一副如乱乱糟糟鬼画符，没有一个是鬼鬼祟祟黑衣人。

　　九、网上调侃的“怜香惜玉”，不好。调侃和设计一样，都缺乏起码的以人为本。举牌姑娘小小的身子裹在臃肿拖沓的包装里，比例失调，没有青春气息，运动精神。夸张的裙摆也不是中国。

　　十、最后的几位火炬手，每一个都是好样的，都是中国人的骄傲，世界体育的骄傲。但是，无可否认，在所有中国人，世界人心目中，中国的所有的世界冠军，所有的体育奖牌中，最重的是王军霞，以及刘翔。

　　而一个世界冠军，一个董事长、总经理，被钢索高高吊起，还空中两条腿乱蹬，不好看，不好听，不美，没科技。想来李宁也不会把两根那么触目惊心的黑色钢索挂在董事长办公室。只要愿意，随便人都可以在自己家里整两条钢索嘛。也不会有那一个善意的刊物，愿意把那两根冷冰冰的钢索登载封面。既然如此，不如老老实实的站在地上点火，至少还沾了一个老实名。就算“夸父追日”，人家也是在地上跑，地上追嘛。把飞来飞去的武打片拍摄现场搬到开幕式，技穷、大胆。

　　飞天、小女孩、地球人、点火、以至隐藏在黑影中的这个提起，那个竖起，统统只是“钢索科技”，不是高科技；统统只是“钢索文化”，不是中国文化。整场开幕式，最大亮点，只是钢索表演。

　　中国缺乏科技创新，其实缺乏的是精神、思想、力量，以及起码的想象力。还不老实。更糟糕的是大胆烧钱，一边讲低调，一边大把烧钱，搞好多人，好大场面。文化不够，钱来凑。那是劳民伤财，那是奢靡无度，那是低能弱智。不是文化，是钱化。而化出的却多是中国文化垂死、腐朽、没落的阴暗面。

　　2008-8-9

　　星逝夜潭：张贤亮饶过奥运

　　奥运在即。奥运时间，最后再说一次张贤亮。张贤亮暂休歇。

　　写了一些张贤亮帖子，引来一些张贤亮们跟帖，大多粗口，没有其他。张贤亮要靠粗口护佑，是张贤亮们悲哀，也是张贤亮悲哀。为绿色奥运，为张贤亮们不粗口污染奥运，暂休歇张贤亮。

　　因为奥运传递，“第一棒”又多了一点意思，但和“最强”、“最棒”、“最厉害”等原意，没有大出入。比如大名鼎鼎袁隆平，本来就是湖南第一棒，乃至中国第一棒。

　　张贤亮也“第一棒”。不论什么人，不论从那个方面看，张贤亮都是说谎造假，假冒伪造第一棒。一个连自己简单的个人履历都一再搞说谎造假，假冒伪造的人物，却搞了20多年的宁夏文联主席、书记，至今宁夏文联名誉主席，还中共党内迄今唯一一人连续五届全国政协委员。搞说谎造假，假冒伪造，能搞到这种地步，非张贤亮第一棒莫属。

　　张贤亮第一棒，一个老了、老了人，还知道亲吻棒棒。“日有所思，夜有所梦”，平日里私下习惯的言谈举止动作，在过度激动，或者过度放松的情形下，有时会有情不自禁、不由自主的下意识的透露，所谓“得意忘形”也。宁夏第一棒，得来不容易。亲吻，在中国腹地宁夏也成为一种大庭广众正规场合习惯。有人欢呼；有人以为72岁人轻佻不宜；中医若有所获，性压抑还可以棒棒疗。这些说三道四都无所谓，萝卜青菜，各有所爱。世界多元，人各有志，人各有癖。

　　只是，张贤亮第一棒，一定有其代表意义。

　　一、代表“右派分子”吗？

　　张贤亮是一个假冒伪造的假右派分子。一个说谎造假的假右派分子，只会给真右派分子丢脸。

　　二、代表“反革命分子”分子吗？

　　那随便派张贤亮那一伙判刑坐牢3年、5年、8年、15年的同伙中的随便一个，都比张贤亮更有代表性。张贤亮才只是管制三年嘛。而且张贤亮还对其反革命分子身份羞羞答答，遮遮掩掩，一再说谎造假。张贤亮代表反革命分子，只会给反革命分子丢脸。

　　三、代表“坏分子”吗？

　　偏偏张贤亮又不承认自己是“坏分子”，闷着头要往“右派分子”堆里扎，甚至不惜损毁个人名誉人品，不择手段地搞说谎造假，假冒伪造“右派分子”。本来还能指望张贤亮给“坏分子”撑一下门面，可惜张贤亮说谎造假，不认师门，只会给“坏分子”丢脸。

　　四、代表“偷窃分子”、“开除出校”吗？

　　本来可以说成两个代表：“偷窃分子”代表和“开除出校”代表。只是说多嫌累，合并算了。再说，不是所有“偷窃分子”都兼有“开除出校”殊遇，也不是所有“开除出校”都兼有“偷窃分子”殊荣。

　　张贤亮说其“偷窃分子”，就是把纽约神探李昌钰请来也不能破案，张贤亮搞假也惊天动地。张贤亮不是破案专家，更不是李昌钰，凭什么就说李昌钰不行了呢？一个与张贤亮素昧平生的远方普通读者，不经意间读了张贤亮的一篇文章，就把张贤亮苦心经营三十年的一系列假话谎言、假冒伪造，批评揭示，其中包括“偷窃分子”。张贤亮高明不到那里去。其实，张贤亮这样的寡廉鲜耻，大言不惭，古往今来，不鲜见，华南虎也是这样嘛。张贤亮代表“偷窃分子”，只能给“偷窃分子”丢脸。

　　“开除出校”，就不多说了。这些下三滥，说多嫌烦。

　　五、代表“资本家家庭出身”吗？

　　张贤亮三十年来叨叨不绝诉苦，“资本家家庭出身”，是他在新中国的所有苦难和委屈的罪魁祸首，以期唤起其他资本家家庭出身，或类似资本家家庭出身的人对新中国的仇恨。张贤亮也许有很多苦，有很多委屈，但是，张贤亮再多苦，再多委屈，都不是张贤亮说谎造假，假冒伪造的理由。真实才是力量，做人诚实最要。

　　“诗书继世长，忠厚传家久”，老话了。张贤亮总不会教导自己的下一代也搞说谎造假嘛。什么是说谎造假？骗子嘛。搞说谎造假，假冒伪造，不仅给资本家家庭出身的人丢脸，所有各类家庭出身的人都认为丢脸。再说，不是太多的资本家家庭出身的人都像张贤亮这样搞，集许多下三滥于一身。

　　六、代表文人、作家吗？

　　“文人无品”是旧时代的老话，说的是文人的人品比作品更重要。张贤亮说谎造假，人品差。

　　张贤亮连最简单，最要客观真实的个人履历都一大堆说谎造假，不堪卒读。其“创作”的作品东西，发大水，水淋淋，不会是太奇怪的事情了。

　　其实说谎造假，假冒伪造，也不是不能成为作品，比如武侠。但是，武侠有金庸在。即使是不可逾越的金庸，也不胜在说谎造假，假冒伪造。飞来飞去的东西，旧中国的地摊上俯拾即是，胜似垃圾，轮不到金庸坐大。金庸以文字胜。金庸把旧中国源远流长，充斥于茶楼酒馆、街角巷尾的巫侠鬼怪的评书、说唱、小册子，用金庸式文字排列组合包装，化腐朽为神奇。文字，则张贤亮提不得，恭维不得。张贤亮更提不得的是把假冒伪造，说谎造假，硬充塞为现实、真实。

　　那张贤亮代表什么呢？代表宁夏就更不行了。如果宁夏知道张贤亮这么多假话谎言，假冒伪造，只能给宁夏丢脸，不要一棒就把张贤亮打回真形。

　　代表富人也不行。不在少数的富人，为了假冒伪造，为富不仁，忙得不可开交。如今再来个明目张胆说谎造假的张贤亮代表，“没瘤找个葫芦挂”，情何以堪。

　　张贤亮别嫌话重。说谎造假人，无家可归人；时时处处尴尬人，处处时时不是人。本文的标题本来就在《张贤亮，无家可归第一棒》、《张贤亮，说谎造假第一棒》、《张贤亮，假冒伪造第一棒》等中取舍，最后还是奥运为重，取了现在的《张贤亮饶过奥运》。

　　张贤亮要到北京看奥运，是张贤亮的事情。张贤亮要亲吻这个，亲吻那个，也是张贤亮的事情。但是建议张贤亮饶过宁夏，饶过奥运。低调一些，老实一些，“得饶人处且饶人”。中国为奥运花了太多钱，经不得假话谎言，假冒伪造，糟蹋作贱。

　　2008-8-2

　　星逝夜潭：为什么打假张贤亮——张贤亮不是个人，张贤亮是一种社会现象

　　三十年来，张贤亮三十年一贯制地招摇撞骗“我这个右派分子”，却是一个彻头彻尾的假冒伪造的假右派分子。张贤亮从来没有被划为右派分子，那么当然就没有因为右派分子而劳改了。而张贤亮不仅假冒伪造右派分子，还造谣说谎劳改22年。

　　张贤亮三十年一贯制地这么造谣撞骗，却没有任何一个组织、部门提出批评，予以揭示。相反，张贤亮三十年来凭着假冒伪造的右派分子帽子，假冒伪造的因为右派分子而劳改22年的假话谎言，活跃于党内外，长期占据党和国家思想、文化、教育的重要领导位置，成为右派分子遭迫害的一个典型代表，和右派分子翻身解放的一面旗帜。张贤亮不无得意的自诩“我是很敢讲话的”，“只要给我一个平台，我就滔滔不绝，大声疾呼”。张贤亮大声疾呼的是“改造共产党”、“刹住毛泽东热”、“私有制万岁”。

　　这里不说张贤亮大声疾呼的这些东西，说来话长。只是靠张贤亮这样谎言假话起家，假冒伪造成家的类似骗子一样的人物来“改造共产党”，“煞住毛泽东热”，有点不太合适吧。就是要搞“私有制万岁”，也不能搞说谎造假，假冒伪造。是吧？

　　可是，我们党的宣传组织部门不仅没有予以批评、揭示、教育、制止，还大力提供平台，还竭力予以保护。只能允许张贤亮说谎造假，假冒伪造，对揭示批评张贤亮借假冒伪造个人历史，造谣、诬蔑、攻击党和共和国历史的言论和行为，却给予打击，不支持。

　　张贤亮所作所为，不是张贤亮个人的事情，张贤亮是一种社会现象。说谎造假，假冒伪造，能成为一个正面典型，一面鲜亮旗帜。三十年来，假话谎言，假冒伪造，坑蒙诈骗，屡禁不止，愈演愈烈，张贤亮现象起着旗帜和导向的作用。

　　保护张贤亮，就是保护假话谎言，放任假冒伪造。张贤亮假冒伪造假右派分子，给拨乱反正丢脸，给改革开放丢脸，给真右派分子丢脸。打假张贤亮，就是打假假话谎言，打假假冒伪造，打假坑蒙诈骗。打假不真，打假不止。

　　张贤亮赶紧改邪归正，赶紧停止说谎造假吧。老了、老了，要懂的一点道理，不要背负骗子恶名，一条黑道走到底。真实才是力量，做人诚实最要，是吧？

　　改邪归正，诚实谢罪吧，张贤亮。

　　2008-8-1

　　星逝夜潭：张贤亮“坏分子”说

　　张贤亮是一个假右派分子，张贤亮从来没有被划为右派分子。张贤亮三十年来不止一次招摇撞骗的“我这个右派分子”，以及“劳改22年”等，彻头彻尾是张贤亮说谎造假。张贤亮只是一个劳改三年的“坏分子”。

　　张贤亮《纪念改革开放三十年》如下说：

　　一、“反党反社会主义坏分子”

　　“1979年我平反时，给我平反的有关单位从我的个人档案里只找到一张21年前押送我到劳改农场的小纸片，类似‘派送单’这样的东西。我名字后面，填写的是‘反党反社会主义坏分子’，而不是‘右派分子’。除此之外，再没有一份证明我是‘右派分子’的法律根据，更没有说明为什么要把我‘打’成‘右派’的原因，即具体的‘反党反社会主义言行’”。

　　证明：

　　1、张贤亮当年没有被打成“右派分子”。

　　2、张贤亮也不是因为“大风歌”而“坏分子”。因为“没有说明为什么要把我‘打’成‘右派’的原因，即具体的‘反党反社会主义言行’”嘛。没有“打成右派”，那里来的“打成右派”的原因？张贤亮在这搞笑，玩文字游戏。

　　虽然张贤亮在这里就自作主张地把“打成坏分子”偷换成“打成右派”。张贤亮就是这样当着读者的面造假，也证明张贤亮“坏分子”和《大风歌》没有关系。

　　3、张贤亮这里的“我名字后面，填写的是‘反党反社会主义坏分子’”，似乎也有点假。在“坏分子”前面加上“反党反社会主义”，似乎也是张贤亮自作主张造假的。难不成还有“小偷小摸坏分子”、“偷窃坏分子”、“调戏妇女坏分子”等等系列坏分子？

　　而就算有，“反党反社会主义分子”、“偷窃分子”也就够了，根本不要再在其中加一个“坏”字。难不成还有“反党反社会主义好分子”、“偷窃好分子”？

　　不过既然张贤亮这么信誓旦旦，言之凿凿“我的名字后面，填写的是‘反党反社会主义坏分子’”，姑且存疑吧。一个人只要在重要事项上说谎造假一次，都不由使人怀疑其次次说谎造假，而张贤亮说谎造假不止一次。

　　二、“坏分子”。

　　张贤亮文中接着说，“后来，我碰到一位当年主持把我打成‘右派’的前领导，问他当年为什么把我定为‘坏分子’而不是‘右派分子’。他笑着说：你只发表了一首诗，没有其它反党反社会主义言论，年纪又轻，我们研究了一下，尽量照顾你的政治前途，就订个‘坏分子’算了，‘坏分子’总离政治错误远一点吧。我理解他们的宽厚，‘地富反坏右’这五类分子中，看起来只有‘坏’没有政治性。”

　　这里，明明是“把我打成‘坏分子’的前领导”，张贤亮却一定要说假成“把我打成‘右派’的前领导”。而后面问得又是“为什么把我定为‘坏分子’而不是‘右派分子’”。张贤亮就是这么前言不搭后语的说谎造假。

　　张贤亮还说“我理解他们的宽厚，‘地富反坏右’这五类分子中，看起来只有‘坏’没有政治性。”

　　如果按前面张贤亮说的，他的“名字后面填写的是‘反党反社会主义坏分子’”。“反党反社会主义”还不“政治性”，那什么才“政治性”呢？张贤亮不会因为中学时忙于“偷窃分子”“开除出校”，以至高中没有毕业，所以对什么是“政治性”这三个字，搞没有懂吧。

　　而那位张贤亮拉出来的没名没姓，有点玄乎的“前领导”既然说“你只发表了一首诗，没有其它反党反社会主义言论，年纪又轻，我们研究了一下，尽量照顾你的政治前途，就订个‘坏分子’算了，‘坏分子’总离政治错误远一点吧”。

　　“反党反社会主义”，怎么就“总离政治错误远一点吧”呢？“反党反社会主义”，怎么就“尽量照顾你的政治前途”了呢？那还有什么比“反党”离“政治错误”近一点呢？还有什么比“反党”更没有“政治前途”呢？搞没有懂，请教网上。

　　三、“坏分子”，当年一般指好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等坏人、恶行。类似现在的流氓。

　　不知道张贤亮能不能说出当年宁夏省委干部文化学校，乃至整个宁夏省委，有几个右派分子，又有几个右派分子劳改了。那位“宽厚”的前领导为了“尽量照顾”张贤亮的“政治前途”，“研究决定”把张贤亮“订成坏分子算了”，却把张贤亮订成了连真右派分子都没有的“劳改三年”。“劳改三年”就是“尽量照顾”了？还“尽量照顾”“政治前途”了？张贤亮却不仅没有这样掴这位前领导两把耳光，还感激涕零地“理解他们的宽厚”。张贤亮不觉的滑天下大稽，天下也觉得要滑张贤亮一点稽。

　　张贤亮不是右派分子，也不是因为《大风歌》而坏分子。张贤亮对自己的坏分子讳莫如深，一再漏洞百出的说谎造假，使人不得不有所解析，张贤亮的“坏分子”，或许真的属于好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女这样的当年对坏分子的定义和范畴。张贤亮对“性压抑”情有独钟，一往情深；对性描述绘声绘色，津津乐道，或许与其青春期受到性惩罚、性惩戒之类教训等不无关系。

　　四、虽然“英雄不问出身”，所以“劳改释放犯”一词为许多人诟病。确实，刑期服满，表现良好，劳改释放，说明已经不是犯人了，怎么还劳改释放“犯”呢？这不仅是文词逻辑上矛盾、错误，还是对人的歧视，不尊重。劳改释放人员也是人，享有和平常人、正常人一样的权利、义务和尊严。这是对的，正确的。所以网上有跟帖，说星逝夜潭怎么老是和一个“老劳改释放犯过不去”，这不仅用词错误，还思维错误。

　　但是，一个“强奸幼女”劳改释放的人，在现实社会中也确实有点常人难于想象的难。很难想象一个“强奸幼女”劳改释放的人，如果坐上政协委员，党的书记的位置，社会会是什么观感？就是最维护人权的人，最讲究普世价值的人，遇到这样的情形，想来也会踌躇再三，沉吟良久。那一般人之为难就可想而知了。

　　如果有人读到这里，说这是诬蔑张贤亮“强奸幼女”，这样人的尽可以诉诸法律，星逝夜潭恕不奉陪，因为法院就恕不奉陪先。这样的人回去读书先。

　　而对张贤亮来说，其当务之急，不仅是不要再用假冒伪造的假“右派分子”冒名顶替“坏分子”，还在于赶紧老老实实承认自己其实是“坏分子”，并老老实实撇清“坏分子”的来龙去脉。这比再怎么样谎言假话，假冒伪造“右派分子”都强。真实才是力量，诚实做人最要。

　　2008-7-30

　　星逝夜潭：张贤亮谢罪宁夏

　　“谢罪”，有人一定要读着“道歉”，也不是绝对不行。

　　一、宁夏有恩张贤亮

　　张贤亮1955年中学没有毕业，“偷窃分子”“开除出校”。随后张贤亮来到宁夏，宁夏宽容厚道的接受了这个“不良少年”，(“不良少年”是日本《现代中国文学史》赠予张贤亮)，在宁夏省委干部文化学校任教员。宁夏待张贤亮不薄。

　　但是，张贤亮没领宁夏厚意，劣性不改。1958年，张贤亮在宁夏省委干部文化学校，“坏分子”劳改三年。“坏分子”，当年一般指好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等坏人，恶行。

　　1961年，张贤亮“坏分子”劳改期满释放，在宁夏国营农场任农场职工。宁夏再一次宽容厚道地接受了张贤亮。

　　张贤亮却继续不学好，涉案“要暴力推翻共产党领导的反革命集团”，于1965年被银川法院判”反革命分子”，管制三年。而反革命集团的其他30多名成员，分别被判3年、5年、8年、15年，立即被送进监狱。宁夏又一次宽待张贤亮。

　　张贤亮至今72岁，其中53年在宁夏。宁夏水土接纳张贤亮，养育张贤亮。宁夏对张贤亮有再生之情，教养之恩。但是，张贤亮不仅不感恩宁夏，还报复宁夏、欺骗宁夏、羞辱宁夏。

　　二、张贤亮有负宁夏

　　1958年，张贤亮在宁夏“坏分子”劳改三年，张贤亮却说宁夏把他打成“右派分子”才劳改三年。宁夏从来没有把张贤亮打成右派分子。张贤亮说谎造假宁夏，张贤亮不厚道。

　　1965年，张贤亮涉案“要暴力推翻共产党领导的反革命集团”，被判“反革命分子”管制三年，其他30多名反革命集团成员被判刑3年至15年劳改，立即送进监狱。张贤亮没有感谢宁夏的宽容，还说宁夏是因为其“右派分子”，“一次罪恶”而给予“两次惩罚”。还硬要把“管制”说成“劳改”；硬要把“管制三年”，说为“第二次劳改”。张贤亮再一次说谎造假宁夏，张贤亮不厚道。

　　张贤亮说，“‘一个人不能以同一个罪行判处两次’，可是那是资产阶级法律，无产阶级法律好像不是这样，不但可以将人的同一罪行判处两次，还可以因政治的需要在后面一次的判处中将人罪加一等。在1965年‘社会主义教育运动’中，我的罪名从‘右派分子’升成‘反革命分子’，判刑三年”。张贤亮在这里伪造了“右派分子”这个假象，还隐瞒了其涉案“要暴力推翻共产党领导的反革命集团”这个事实。张贤亮一次又一次说谎造假宁夏，张贤亮不厚道。

　　张贤亮还用“判刑三年”，偷换“管制三年”。“判刑三年”是劳改，而“管制三年”不是劳改。但是，这对张贤亮说又有什么用呢？张贤亮说谎造假到了利令智昏的地步，索性把1958年——1979年在宁夏到21年日子，统统说成“劳改22年”。

　　注意，张贤亮是1958年才“坏分子”劳改，张贤亮却把其在宁夏省委干部学校任文化教员的1957年也算进去，凑满22年，为的是硬要把自己往右派分子说。

　　1958年－1979年，张贤亮在宁夏共21年，其中除了因“坏分子”劳改三年，其他就是省委干部文化学校教员，农场职工（张贤亮“反革命分子”管制三年期间，同工同酬，发工资，算工龄，其身份还是国家正式职工）。张贤亮把在宁夏的文化教员1年，国营农场的国家正式职工的18年和“坏分子”劳改3年，统统说成在宁夏“劳改22年”。张贤亮彻底说谎造假宁夏，张贤亮不厚道。

　　三、张贤亮欺骗宁夏。

　　张贤亮其实很简单：1955年，中学时偷窃分子开除出校；1956年—1957年，宁夏省委干部文化干部学校教员；1958年—1961年，坏分子劳改三年；1961年—1979年，宁夏国营农场职工。其中1965年—1968年，反革命分子管制三年，但是其身份仍然是农场职工，实行同工同酬，发工资，算工龄。

　　张贤亮隐瞒这个一目了然的个人简历，说谎造假“右派分子”、“两次劳改”、“劳改22年”等，都胡说八道，欺骗宁夏。

　　三、张贤亮羞辱宁夏

　　美丽的宁夏，在张贤亮不良少年，堕落青春时，宽容厚道的接纳、养育、教养了张贤亮。张贤亮不思感恩，反而在其文章、文字中丑化宁夏。张贤亮的所谓文学作品，几乎全部以宁夏为背景，为内容。但是，在张贤亮的文字中读不出宁夏的美丽、宽容、善良、勤劳和勇敢。读出的只是丑陋、愚蠢、懒惰、贪婪、淫乱等等。

　　上个世纪八十年代，偶然在《新华文摘》上草草翻过张贤亮的《男人的一半是女人》、《绿化树》。当时感觉，这些文字，没有思想的力量、没有智慧的火花、文字上也没有文学作品应该有的文采。文字凌乱、思维混乱、道德淫乱。

　　这里不多说张贤亮的文学作品，只说其所谓的“个人记录”、“纪实性回忆”。

　　最近，为了张贤亮所谓的被打成右派的《大风歌》，网上搜索。没有发现所谓的《大风歌》，却发现转贴的张贤亮一篇文章《今日再说<大风歌>》。张贤亮说，这篇文章是应某大型杂志专栏邀请写的“纪实性回忆”。

　　张贤亮这篇写于2004年的所谓“纪实性回忆”的文章，张贤亮的宁夏只是“谈性交，性骚扰”的宁夏。摘两段张贤亮文字下的宁夏吧：

　　“性骚扰不止男性对女性，竟然以女性对男性的性骚扰居多。……常常是几个女农工追打一个调皮的男农工，捉到了就把他摁倒在地，扒下裤子扯出他的生殖器，用黄土、泥沙、碎草叶在那个部位狠命地乱抹乱揉。女的爱抹，男的更喜欢让她们揉，一直到双方尽兴，笑的趴在地上滚成一团才算罢休。这种娱乐一天要演出好几场”。

　　“那事不止在床上，男女在任何地方、任何时间都可以交媾，而且交媾的姿势千奇百怪，交媾时发出的声音和话语无比丰富，没有一个作家能想象得出来”。

　　“不止一个女农工可怜我‘老大不小了’还没尝过女人的滋味，暗示我可以找个地方跟她‘干一下’。一次，还有一位女农工在旁边没人的时候，身子一扭一扭地掀起她的绿军装，敞开她说的‘白格森森的大奶子’叫我摸一把‘过过瘾’”。

　　请注意，这不是张贤亮的文学创作，是张贤亮的“纪实性回忆”。这是美丽、善良、勤劳、勇敢的宁夏吗？这是国营农场吗？简直一个淫巢、牲口棚、畜生窝。

　　而张贤亮的无耻还在于把宁夏搞的乌烟瘴气，下流无耻的时候，还不忘记把自己撇清，“女农工极少对我性骚扰”。

　　什么叫“极少”？一次算最极少了吧。就是说张贤亮至少一次被“摁倒在地，扒下裤子扯出他的生殖器，用黄土、泥沙、碎草叶在那个部位狠命地乱抹乱揉。女的爱抹，男的更喜欢让她们揉，一直到双方尽兴，笑的趴在地上滚成一团才算罢休”。张贤亮撇的清吗？

　　张贤亮不是说劳改22年吗？怎么会有“旁边没人的时候”，却有一位“大奶子菩萨”？却有“不止一个女农工”要和张贤亮“干一下”？

　　这是张贤亮的“纪实性回忆”。那位要张贤亮“摸一把过过瘾”的“大奶子菩萨”，不知道是不是还健在，即使不在了，一定也儿孙满堂。这些农场人及其子弟读到张贤亮的这篇纪实性回忆，是不是也要整个农场都集体“纪实性回忆”那位“一扭一扭掀起绿军装”，“要张贤亮“摸一把过过瘾”的“大奶子菩萨”，是那一伙人的奶奶？那些“不止一个”，要和“可怜的“张贤亮“找个地方干一下”的又是那一伙人的奶奶？而那些“一天要演出好几场”的“在那个部位狠命地乱抹乱揉”的“女的爱抹，男的喜欢”的男男女女，又在那里？那一家祖上？

　　说谎造假是骗子，骗子都无耻下流。谢罪吧，张贤亮。

　　2008-7-28

　　星逝夜潭：张贤亮，一九八一年《新华文摘》神话

　　“《阳谋》丁抒(页1)-资料下载-自由中国论坛-poweredbyDiscuz!Archiver（注22：《新华文摘》一九八一年第八期第一三四页。）......如青年作家张贤亮成了右派后，在十八年间被「劳动教养」两次，「劳动管制」一次，外加一次「群众专___...zyzg.us/archiver/tid-94290.html-522k-网页快照-类似网页”。

　　以上是网上复制的一段文字。在一个省辖市的市图书馆读不到1981年第八期《新华文摘》，打包库存了。学校都放假了，学校图书馆也读不到。不过以上复制文字想来也够了。

　　写了一些打假张贤亮的文章。有人问为什么？上面复制的张贤亮是基本原因。

　　“一九八一年”，距今有点遥远。期间，中国大的变化。其中，没有变的是假话谎言。三十年来，张贤亮始终作为右派分子被迫害的知名代表，以及右派分子翻身解放的知名人物，活跃于中国的思想界、文化界、上层政界，乃至首富经济界。三十年如一日，喋喋不休，乐此不疲。张贤亮，一个神话。改革开放造就了张贤亮神话，张贤亮造就了改革开放的一个神话。

　　时间到了2008年，张贤亮更登峰造极，嘉宾做客新华网，神话纪念改革开放三十年。新华网关于张贤亮的嘉宾简介，继续张贤亮因《大风歌》而右派，因右派而劳改22年的神话。张贤亮登坛新华网，以假话谎言，眉飞色舞“一切从人的解放开始”。

　　什么是“人的解放”？以张贤亮为例，在张贤亮看来，就是假话谎言的解放，假冒伪造的解放。就是张贤亮可以肆无忌惮的伪造假冒历史，肆无忌惮的用假话谎言攻击、诬蔑建国以来的前三十年的党的历史和共和国的历史。张贤亮一假三十年。

　　三十年一觉荒唐梦，三十年才恍然梦觉，张贤亮这个三十年来在无数场合喋喋不休，声泪俱下的“右派分子”、“劳改两次”、“劳改22年”等等光荣历史、离奇身世，却原来都是假话谎言，假冒伪造。三十年来，所有因为张贤亮的眼泪、叹息、同情、怜悯；所有因为张贤亮而对历史的迷惑、不解、困顿、甚至抵触，却原来都是欺蒙诈骗的把戏。这叫人如何不拍案而起。

　　而这些假冒伪造，假话谎言，欺蒙诈骗，早在“一九八一年”，就赫然出在《新华文摘》。而在三十年后，在新华网邀请张贤亮嘉宾做客时候，在简介张贤亮时候，仍然大言不惭张贤亮因《大风歌》而右派，因右派而“劳改22年”这样的弥天大谎。

　　党的最强大的宣传工具，成为张贤亮假话谎言的最强大的造假工具。如此情形，论坛几个打假张贤亮的帖子，微不足道。何况新华网等还删贴、封帖。但是，张贤亮的谎言假话，绝不因为删贴，不因为有强大的宣传工具支持，而成为真话。

　　有人问，揭示张贤亮的假话谎言，假冒伪造，“是不是要把张贤亮打臭为止”。其实不然。只是要把张贤亮说真。把张贤亮说回真相，说回真形。

　　关于张贤亮的版本多的很。

　　一、最早一例：

　　文章开头复制的《新华文摘》中“如青年作家张贤亮成了右派后，在十八年间被「劳动教养」两次，「劳动管制」一次，外加一次「群众专___”。是最早一例。

　　二、最新一例：

　　2008年，“2月22日下午3:30，宁夏文联名誉主席张贤亮做客新华网，……他，二十二年劳改生涯，五届全国政协委员，成就传奇人生；……张老师就此畅谈改革开放30年的文化变迁，欢迎广大网友踊跃提问。嘉宾简介：张贤亮，男，……1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被列为右派，遂遭受劳教、管制、监禁达十几年”。虽然其中“二十二年劳改生涯”和“遂遭受劳教、管制、监禁达十几年”，年头上，内容上都有很大出入，这在新华网应该是不多见的。但仍不失为张贤亮版本的最新一例。

　　不过还是提请注意其中的“遂”字的奥妙，就是此后的“劳教、管制、监禁达十几年”，都是因为“列为右派”所致。而“列为右派”是新华网发明，什么叫做“列为右派”，只有新华网晓得。而什么叫做“监禁”，也只有新华网晓得，以及天晓得。造假不是那么容易的。

　　三、最亲密一例：

　　“《张贤亮镇北堡博客》，张贤亮简介：张贤亮，……1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被错划成“右派分子”，劳动改造长达22年。”是最亲密一例。

　　不过这里把“劳改”复杂为“劳动改造”，再一次证明，造假确实不容易，煞费苦心。

　　四、张贤亮的真形：

　　张贤亮从来没有被打成右派分子，张贤亮没有因《大风歌》而右派分子，也自然没有因右派分子而坐牢，更没有坐牢22年。

　　张贤亮：

　　1955年中学时，偷窃分子开除出校；

　　1956年在宁夏省委干部文化学校任语文教员；

　　1958年因坏分子劳改三年；

　　1961年劳改期满释放，在宁夏国营农场任农场职工，直至1979年。

　　其中1965年，张贤亮因涉案要用暴力推翻共产党领导的反革命集团，被银川法院判反革命分子管制三年。管制不是劳改，管制实行同工同酬，发工资，计算工龄，其身份还是国营农场职工。

　　张贤亮就是这么简单，其他都是胡说八道。所谓的因《大风歌》而右派，因右派而劳改，还劳改两次，劳改22年等等，统统都是假话谎言。

　　不是太少人深恶痛绝三十年来假冒伪造盛行于社会生活的方方面面。张贤亮说“一切从人的解放开始”，而社会生活方方面面的假冒伪造，则是从思想上，文化上，道德上的假冒伪造开始。

　　思想上，文化上，道德上的假冒伪造，是社会政治生活、经济生活假冒伪造的先声、先河。只有先把思想、文化、道德搞乱，才好搞乱其他。

　　咱们在不遗余力的解放思想的时候，一定要清醒地认识，解放思想，不是搞乱思想。解放思想，不是搞假冒伪造，假话谎言；不是对假冒伪造，假话谎言，不闻不问，听之任之。甚至还提供强大的党的宣传文化阵地，对假冒伪造，假话谎言，击节赞叹，关怀备至，赞赏有加，广为传播。

　　党的思想、文化、宣传、组织部门，对张贤亮假冒伪造个人历史，诬蔑攻击党的历史和共和国历史，应该澄清、纠正；批评、教育。说服感化张贤亮，不要继续装疯卖傻，招摇撞骗，造谣惑众，肆意损害解放思想，肆意攻击诬蔑党，肆意败坏党的优良作风。

　　2008-7-27

星逝夜潭：冲着6000万，立马抓起来就是了

网上流传6000万，议论纷纭，说什么的都有。对着各种混乱不清，新颖好笑的概念，对经济一窍不通的平头老百姓，即使有兴趣，也插不上嘴。这盘财富大餐，本来就不是给平头老百姓准备的。央视唠唠叨叨的CPI却是给老百姓准备的，可那一个菜市场老太，那一个山沟沟老头，那一个平头老百姓听懂CPI是什么了？吵吵嚷嚷多年的GDP也如此。好好人话不讲给老百姓，一定要洋文唬老百姓。要老百姓都到剑桥从ABC开始搞博士么？

咱们的经济家，思想界，有点像“网瘾”少年。“网瘾”少年，按着游戏机商人设计的一款又一款最新的游戏目录，游戏规则，废寝忘食，通宵达旦，没日没夜的沉迷于其中，好像差不多要过关了，于是，可能是游戏升级，可能是游戏bug。怪谁呢？从头再来吧。只要您还有兴趣，只要您口袋还有硬币。

咱们的经济家，思想界，也同样按照资本家设计规定的财富规则、资本规则，玩金钱游戏。不停地用土地、工厂、矿山、天上地下水中的资源，老百姓腰包里搜刮来的养命钱、保命钱，换取游戏币，三十年如一日地玩着从来没有玩过的金钱游戏。似乎有点收获的时候，却发现原来有陷阱；好不容易头破血流摸过陷阱，却发现游戏规则后面还有规则。而这规则原来不知道。

废话说多，回头说6000万。经济不懂，插不上嘴，读总可以吧。至今只一知半解地草草读了似乎有点权威的两篇草根评论：“水皮”和“云淡水暖”。

“水皮”文章有点长，主要是说“平安”牛皮哄哄，没有给股民回报，甚至还坑股民。谁都可以说“平安”，就是轮不到水皮说。水皮是谁？一个股评家。股评家干什么的？给股民指引金钱大道的大师、预言家。水皮做到了吗？水皮牛皮哄哄了吗？水皮输的一塌糊涂。

输给谁？输给马明哲一伙。所以，水皮说马明哲，有点拿马明哲当替罪羊，为自己股评人生失败解套的味道。如果水皮手里也有平安，则更是恼羞成怒，骂街泼皮了。股市是马明哲和水皮的博弈，真理和实践的博弈。马明哲是真理，水皮是实践，水皮是检验马明哲的标准。检验结果，马明哲是真理，水皮是药渣。水皮气极败坏，满地找牙；马老气定神闲，对得起6000万。

水皮当然还说了其他，比如马明哲融资，相当于国家十年助学的钱不行。那么相当于九年行吗？比如相当于40年国家对科学技术的投入不行。那么相当于39年行吗？ 其他等等都如此，都同义反复。 谁说过马明哲融资要相当于几个这个，几个那个了？只要没有说过，马明哲高兴怎么搞就怎么搞，爱怎么弄就怎么弄。马明哲要搞倒中国股市，没那么大功夫，最后一根稻草都算不上，充其量推波助澜罢了。推波助澜又怎么了？摸石头过河，神仙都波澜，还更厉害。水皮就简单说到这里。

回头说“云淡水暖”。“云淡水暖”这回亮剑的是“审计”。也就是说“云淡水暖”至少目前还不看好6000万非法。至少是疑罪从无，审计说话。审计，要“云淡水暖”关心吗？审计，“云淡水暖”就有把握，就放心了？

真有点怀疑“云淡水暖”亮出“审计”之剑，一是砍向对马明哲的议论：嚷什么嚷，审计都还没有说话，吵什么吵！再是砍向马明哲，为马明哲解套：就看马老能不能摆平审计了。

谁来审计？按什么规则，什么标准审计？这规则，这标准，谁说了算？“云淡水暖”搞懂了吗？就是搞懂了，也不一定非得按“云淡水暖”办，没有人承认“云淡水暖”自以为是的那一套。于是又一轮没完没了的国际接轨，又一套没完没了的游戏规则，又一场没完没了的游戏玩意。

当然，“云淡水暖”也说了其他，比如马明哲年薪是农民年收入的15942倍不行。那么15900倍行吗？其他也类似同义反复，没有意思。 谁规定过马明哲该拿农民的多少倍，城镇居民的多少倍了？只要没有规定，马明哲高兴怎么拿就怎么拿，爱拿多少就拿多少。就是法律又如何了？只要法律没有明文规定的都可以搞。而年薪连法律都没有。

冲着6000万，无论是正确，还是不正确，所有异议的人都束手无策，不知所措。而马明哲则大言不惭，毫不愧色地继续大把大把的钞票往兜里塞。那还搞什么搞？

冲着6000万，所有人都束手无策，不知所措，无可奈何。说明思想混乱到何等程度，如果说还有思想；说明管理混乱到何等地步，如果说还有管理。

有人算计过，2000万人民币百元大钞码起来，大约一部棺材大小。6000多万，相当于3部棺材大小。马明哲再搞几年，就好多部棺材了。难怪历以宁说要搞第二套房子。那么多棺材，总得有地方放嘛。 据说历以宁的人民币棺材也弱不到那里去。

2008-7-24

　　星逝夜潭：拍案而起张贤亮——为什么说张贤亮

　　发了一些张贤亮的帖子，有跟帖问是不是与张贤亮有私仇。与张贤亮素昧平生，只是在上个世纪八十年代，在《新华文摘》读到张贤亮的《男人的一半是女人》，半个小时翻完。之后不久，也在《新华文摘》，读到张贤亮的《绿化树》，这次十来分钟翻完。当时感觉，张贤亮这两本书，没有思想力量，没有智慧火花，文字上也没有文学作品应当要有的文采。关于张贤亮的文学作品，这里不多说。没兴趣。

　　注意张贤亮，是今年初，在强国论坛读到张贤亮的《纪念改革开放三十年》。张贤亮说这篇文章是其“个人记录”，这倒有点兴趣，看看张贤亮何许人也。张贤亮又说，他要用一点“虚构”。“个人记录”，“虚构”来弄，这更有兴趣了，看看张贤亮怎么“虚构”“个人记录”。

　　没曾想到张贤亮的这篇2万多字的“个人记录”，读一遍不行，读几遍还是不行，个把小时读不下来。文字凌乱，思维混乱，语无伦次。“个人记录”，最要的是客观、真实。而张贤亮所谓的“虚构”，却是说谎造假，假冒伪造，胡说八道。张贤亮欺负人。

　　读张贤亮这篇文章浪费了时间，素性再浪费一些时间，敲个帖子说说读后感觉，也纪念改革开放三十周年一把。这就是关于张贤亮的第一个帖子《张贤亮的右派情节和假右派帽子》。

　　但是，邀请张贤亮嘉宾做客，把张贤亮《纪念改革开放三十年》一文发在首页的新华网、及其发展论坛，以及人民网强国论坛，都删贴不放。怎么只能允许张贤亮说谎造假，假冒伪造右派分子，纪念改革开放三十年，就不能允许其他人揭示张贤亮假冒伪造右派分子，纪念三十年呢？这不公平。那里有不讲道理，那里就有反抗，对揭示事实真相，揭示张贤亮说谎造假，靠删贴是不行的。一定要剥去张贤亮的假冒伪造，让张贤亮说谎造假，共产党人知，天下人知。

　　于是，陆续发了《张贤亮“偷窃分子”“开除出校”说》、《张贤亮“反革命”分子说》、《张贤亮删贴说》（有论坛转贴时，用帖子中的一句“张贤亮何许人也？发展、强国竟折腰”做标题）、《张贤亮“改造共产党”说》、《说张贤亮这个反革命分子——纪念七一》、《张贤亮的<大风歌>》、《向宁夏党委组织部、中组部，举报张贤亮》，以及《响应中组部调查，引张贤亮说党的组织工作》等。

　　一、张贤亮说于1957年因一首《大风歌》被打成右派分子，并因此劳改3年，甚至还因此劳改22年，是假话。

　　张贤亮从来没有被划为右派分子，因此，张贤亮因《大风歌》而“右派分子”，因“右派分子”而劳改，自然是假话。

　　二、张贤亮1958年“坏分子”劳改三年，1961年劳改期满释放。

　　“坏分子”，当年一般指好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等坏人、恶行。张贤亮只有这3年劳改。张贤亮说“劳改22年”，是假话。

　　三、张贤亮“反革命分子”管制3年。张贤亮说其劳改两次，是假话。

　　张贤亮1965年因涉案“要暴力推翻共产党领导的反革命集团”，被银川人民法院判“反革命分子”，“管制三年”。“管制”不是劳改，“管制”没有坐牢，实行同工同酬，发工资，计算工龄。张贤亮把“反革命分子”“管制三年”说成是第二次劳改，是假话。

　　四、张贤亮中学时，因“偷窃分子”，开出出校。张贤亮说中学时被开除出校，是因为其资本家家庭出身，是假话。

　　张贤亮不以文学作品为人们知，张贤亮是以因一首《大风歌》而“右派分子”，因“右派分子”而“两次劳改”，以至“劳改22年”而为人们同情，并进而认为其作品是其不幸的写照，人们因此谅解了其作品中对过去年代的不实荒谬的描述，乃至控诉。但是，如果剥去张贤亮的假冒伪造，揭示张贤亮在个人历史上一再说谎造假，那么其文学作品的客观性，真实性就很成问题了，人们不得不怀疑其中是不是也假话连篇。

　　而事实是，张贤亮伪造个人历史，不仅为发泄个人仇恨，为牟取个人私利，还为了攻击诬蔑过去的整个时代。

　　1、张贤亮伪造因为一首《大风歌》被打成右派分子，劳改三年，歪曲反右派的真实历史。张贤亮当时所在的宁夏省委干部文化学校，乃至整个宁夏省委，有几个真正的右派分子坐牢3年了？

　　2、张贤亮并进一步造谣“因此决定了从此坐牢22年”。张贤亮把其1958年因坏分子劳改三年，一直到其1979年以假冒伪造的“右派分子”平反，这22年的时间统统称为“劳改”，攻击党领导下的共和国前三十年的全部历史。

　　3、张贤亮甚至把其涉案“要暴力推翻共产党领导的反革命集团”，被银川法院判“反革命分子”“管制三年”，也归咎于其所谓的“右派分子”帽子。

　　张贤亮振振有词的说“‘一个人不能因同一罪行受到两次惩罚’是人类社会基本的法学原则，而30多年前的中国，是世界上唯一反其道而行之的国家。一个人只要过去有点污点，就会不断被泼污水，弄得越来越脏”。这里说的是他不仅因“大风歌”而右派分子，还因右派分子而反革命。张贤亮就是这样不择手段的造假。

　　4、张贤亮把其“偷窃分子”“开除出校”，说成是因为“资本家家庭出身”。张贤亮还能说出有几个资本家家庭的子弟因为家庭出身被开除出校？

　　5、张贤亮说一解放，其资本家家庭就被“抄家”，资本家父亲坐牢。历史事实是，新中国政权，不是这样对待资本家。

　　党历史上即使有错误，共和国历史上即使有挫折，允许提出批评，甚至控诉。但是，必须是事实，而不是张贤亮这样的假冒伪造，说谎造谣。讲假话，说谎，任何时代，任何政党，任何人，都不允许。

　　张贤亮也许有很多苦，也许有很多委屈，但是，这不是说谎造假的理由。只有真实才是力量，说谎造假只能自取其辱，适得其反。特别是，张贤亮作为文化人，人品比文品更重要。

　　张贤亮为了攻击诬蔑党，攻击诬蔑共和国前三十年的历史，不顾个人名誉品格，伪造假冒历史事实，伪造假冒个人历史。张贤亮的错误作为，甚至不要提到党性和党的原则上来，就是一般平常人都不允许。张贤亮，人品差。

　　张贤亮改革开放后进入党内，至今有近三十年党龄；张贤亮长期担任宁夏文联主席、书记，至今仍然任宁夏文联名誉主席；张贤亮连续五届全国政协委员，党员连续五届政协委员，至今张贤亮是唯一一人。张贤亮在党内和社会上的地位和身份，其假话造谣，伪造历史，对社会公众，特别是青少年一代，正确认识党和共和国的历史起到很不良影响；对改革开放后党的工作和党的形象也很不良影响。

　　张贤亮这样不遗余力的编造谎言假话，编造伪造个人历史，攻击诬蔑咒骂自己所在的党，这于任何政党，即使是资产阶级政党，都是不允许的，也是罕见。党的组织部门有必要澄清张贤亮的个人真实历史，批评教育张贤亮不要装疯卖傻，不要伪造假冒个人历史，以此造谣诬蔑、攻击咒骂党。这是党的组织部门的责任，中组部的责任。

　　张贤亮的现象说明，党的组织部门要严格干部审查，严格党员入党审查。像张贤亮这样伪造个人历史，对党深仇大恨，不老实的人，要批评纠正。

　　张贤亮的现象还说明，党的组织部门要关注党员，特别是党的领导干部的言行，不要搞假冒伪造，不要搞招摇撞骗，不要用假话谣言，攻击党、诬蔑党、咒骂党、改造党，破坏党的组织原则，败坏党的实事求是的作风。

　　凡此种种，张贤亮是现成的，很坏蛋一个。

　　用错人，用坏人，是党的组织工作最要避免的。“党的正确路线确定之后，干部是决定的因素”。张贤亮这样靠搞假冒伪造起家的人，长期占据党的思想文化的重要领导干部职位，党的组织部门，以及党的宣传文化部门，要注意。

　　作为网络论坛重要窗口的党的新华网发展论坛，人民网强国论坛，也希望能注意。不要删贴，不要压制对张贤亮的正当的揭示和批评。不要做对党的宣传文化和组织工作不利的事。

　　2008-7-23

　　星逝夜潭：向宁夏自治区党委组织部和中组部举报张贤亮

　　说是“举报”，也可以说是“提请注意”。因为在近三十年的时间里，张贤亮不符党员和党员领导干部身份的不当言谈行止，广为人知，反复不断地公开于各大媒体和网站。但是，却从来没有党的任何一级组织部门提起任何注意。因此有必要举报张贤亮，提请党的组织部门，以至中组部注意。

　　举报，还因为中组部正在开展的“组织工作满意度民意调查”。“在中央机关、省、市、县、乡、村各层次的干部和群众中抽取近８万人开展调查”，调查“干部群众对组织工作、组工干部形象、干部选拔任用工作、防止和纠正用人上的不正之风工作的满意程度，以及对组织工作的具体意见、建议”。

　　本人肯定不在“近8万人”里面。谨网上举报，响应中组部调查，对党的组织工作，选拔任用张贤亮这样始于假冒伪造、成于假冒伪造、长期搞假冒伪造、至今仍然在搞假冒伪造不正之风的党员领导干部，以及党的组织部门对张贤亮造谣说谎，招摇撞骗，不闻不问，听之任之，提出具体意见、建议。

　　一、张贤亮说于1957年因发表一首《大风歌》被打成右派分子，并因此劳改3年，甚至还因此劳改22年，是假话。

　　张贤亮从来没有被划为右派分子，因此，张贤亮因《大风歌》而“右派分子”，因“右派分子”而劳改，自然是假话。

　　二、张贤亮于1958年，“坏分子”劳改三年，于1961年劳改期满释放。

　　“坏分子”，当年一般指好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等坏人、恶行。张贤亮只有这3年劳改。张贤亮说“劳改22年”，是假话。

　　三、张贤亮“反革命分子”管制3年。张贤亮说其劳改两次，是假话。

　　张贤亮1965年因涉案“要暴力推翻共产党领导的反革命集团”，被银川人民法院判“反革命分子”，“管制三年”。“管制”不是劳改，“管制”没有坐牢，实行同工同酬，发工资，计算工龄。张贤亮把“反革命分子”“管制三年”说成是第二次劳改，是假话。

　　四、张贤亮中学时，因“偷窃分子”，开出出校。张贤亮说中学时被开除出校，是因为其资本家家庭出身，是假话。

　　张贤亮1936年生。1949年新中国成立时，张贤亮13岁。1955年张贤亮读到高三。这就是说新中国一建立，张贤亮就从小学升入中学，并在新中国读完中学6年。在1955年能读到高三的，一般工人、农民、城市贫民的子女不多。就是在今天，一般工人、农民、城市贫民的子女读到高三也不容易。这充分证明，新中国没有歧视，另眼对待张贤亮。

　　张贤亮资本家家庭出身，自幼能更早接触书籍文字，学习当更容易，学习成绩当更好为是。张贤亮却“高三临毕业前，数理化英文等几门课程全部都不及格”。张贤亮对其资本家家庭在人民革命胜利后的变故，心怀仇恨，“经常旷课”，故意破坏学校正常的教学秩序；搞“偷窃分子”，故意制造学校师生之间的猜疑和不安定。张贤亮的心思都放在对新生的人民政权的仇恨和报复上，没有心思好好学习，以至于“高三临毕业前，数理化英文等几门课程全部都不及格”。

　　张贤亮这种因社会激烈变革，家庭很大变化而起的，使小心眼，故意恶搞使坏的青春叛逆期的表现，现在也有。有青少年对一些社会现象，对老师的一些行为看不惯，于是故意旷课，不上课，故意不认真听课，故意捣乱课堂秩序，故意不做作业，以此表示对社会，对学校，对老师的不满，以自己宝贵的青春，宝贵的学习时间，发泄不满和反抗。张贤亮也这样，还更糟糕，还搞偷窃。

　　或者张贤亮本来就是他那个阶级，好吃懒做，不学无术，声色犬马的纨绔子弟。否则无法解释张贤亮何以会“经常旷课”，何以会“高三临毕业时，数理化英文等几门课程全部都不及格”。

　　举报张贤亮，是因为张贤亮伪造个人历史，不仅为个人仇恨，为牟取个人私利，还为了攻击诬蔑过去的时代。

　　张贤亮伪造因为一首《大风歌》被打成右派分子，劳改三年，歪曲反右派的真实历史。张贤亮当时所在的宁夏省委干部文化学校，乃至整个宁夏省委，有几个真正的右派分子坐牢3年了？

　　张贤亮并进一步造谣“因此决定了从此坐牢22年”。张贤亮把其1958年因坏分子劳改三年，一直到其1979年以假冒伪造的“右派分子”平反，这22年的时间统统称为“劳改”，攻击党领导下的共和国前三十年的全部历史。

　　张贤亮把其“偷窃分子”“开除出校”，说成是因为其“资本家家庭出身”。新中国建立后，文化教育事业很大发展，当时就能读到中学，能读到大学的千千万万青少年，大部分都是解放前就读到小学毕业，不是太贫困家庭出身的子弟，其中包括资本家家庭的子弟。资本家家庭出身又不是张贤亮一个，张贤亮还能说出有几个资本家家庭的子弟因为家庭出身被开除出校？

　　张贤亮说一解放，其资本家家庭就被“抄家”，资本家父亲坐牢。历史事实是，新中国政权，不是这样对待资本家。

　　党历史上即使有错误，共和国历史上即使有挫折，允许提出批评，甚至控诉。但是，必须是事实，而不是张贤亮这样的假冒伪造，说谎造谣。讲假话，说谎，任何时代，任何政党，任何人，都不允许。

　　张贤亮也许有很多苦，也许有很多委屈，但是，这不是说谎造假的理由。只有真实才是力量，说谎造假只能自取其辱，适得其反。特别是，张贤亮作为文化人，人品比文品更重要。

　　张贤亮为了攻击诬蔑党，攻击诬蔑共和国前三十年的历史，不顾个人名誉品格，伪造假冒历史事实，伪造假冒个人历史。张贤亮的错误作为，甚至不要提到党性和党的原则上来，就是一般平常人都不允许。张贤亮，人品差。

　　张贤亮改革开放后进入党内，至今有近三十年党龄；张贤亮长期担任宁夏文联主席，党的书记，至今仍然任宁夏文联名誉主席；张贤亮连续五届全国政协委员，党员连续五届政协委员，至今张贤亮是唯一一人。张贤亮在党内和社会上的地位和身份，其假话造谣，伪造历史，对社会公众，特别是青少年一代，正确认识党和共和国的历史起到很不良影响；对改革开放后党的工作和党的形象也很不良影响。

　　张贤亮这样不遗余力的编造谎言假话，编造伪造个人历史，攻击诬蔑咒骂自己所在的党，这于任何政党，即使是资产阶级政党，都是不允许的，也是罕见。党的组织部门有必要澄清张贤亮的个人真实历史，批评教育张贤亮不要装疯卖傻，不要伪造假冒个人历史，造谣诬蔑、攻击咒骂党。这是党的组织部门的责任，中组部的责任。

　　张贤亮的现象说明，党的组织部门要严格干部审查，严格党员入党审查。像张贤亮这样伪造个人历史，对党深仇大恨，不老实的人，要批评纠正。

　　张贤亮的现象还说明，党的组织部门要关注党员，特别是党的领导干部的言行，不要搞假冒伪造，不要搞招摇撞骗，不要用假话谣言，攻击党、诬蔑党、咒骂党、改造党，破坏党的组织原则，败坏党的实事求是的作风。

　　凡此种种，张贤亮是现成的，很坏蛋的一个。

　　用错人，用坏人，是党的组织工作最要避免的。“党的正确路线确定之后，干部是决定的因素”。张贤亮这样靠搞假冒伪造起家的人，长期占据党的思想文化的重要领导干部职位，党的组织部门，党的组织工作要注意。

　　2008-7-17

　　星逝夜潭：学会仇恨，学会反抗，学会拼命

　　网上流传两个视频。一个，据说是深圳保安殴打逼迫一女青年裸露双乳，一身赘肉的保安哈哈淫笑；另一个，据说是广东开平十来个男女中学生，轮奸、殴打一女学生。

　　第一时间，第一感受是——仇恨。女青年怎么不仇恨，怎么不反抗？女学生怎么不仇恨，怎么不反抗？

　　三十年来，“让世界充满爱”，“爱”声不歇的中国，却一幕又一幕地上演着人间悲剧、丑剧，矿难、窑奴、奴隶童工、血汗工厂、城乡卖淫、暴富采阴、高官淫乱、世纪贪渎、黄赌毒黑、假冒伪劣、坑蒙拐骗，等等，等等，历史上的所有沉渣都在中国泛起，并创新。为什么？

　　是我们过份地渲染放大了虚假伪劣的“爱”；是我们过度摈弃掩饰了浸泡血泪的“恨”；我们还有意无意地压制、扼杀，由恨而起的正义血性的斗争和反抗。

　　世界由“爱”和“恨”两部分组成，“爱”和“恨”是世界的两个方面。没有“爱”，世界一片漆黑，人类还在大森林徘徊。没有“恨”，“爱”则无以成立，没有内容，没有意义。没有爱，人性泯灭，社会倒退，黑恶横行。没有恨，也如此，人性丧失，社会沦落，黑恶肆虐。

　　我们爱一个事物，爱一个人，爱一个理念，我们一定恨这个事物，这个人，这个理念的黑恶的对立面。对逆历史潮流而动的黑暗事物、下流分子、反人类良知的恨，支持、培育、维护着我们的爱。恨是反抗，是斗争，是护卫、捍卫、保卫我们的爱。

　　我们爱孩子、爱亲人、爱家庭，是因为我们恨不爱孩子、不爱亲人、不爱家庭。对遗弃子女，虐待老人，家庭暴力，破坏环境的人和行为的恨，使得我们加倍地珍爱我们的孩子、爱人、父母、家庭和我们和平、友爱、明静的环境。

　　我们爱孩子、爱亲人、爱家庭、爱朋友、爱我们的父老乡亲，我们一定恨给我们的孩子、爱人、家庭、朋友和父老乡亲带来灾难、苦难和不幸的坏人、坏蛋、恶魔。对坏人、坏蛋、恶魔的恨，使我们加倍珍惜我们的爱，加倍努力，奋起维护，舍身保卫我们的爱。

　　我们爱正义、爱尊严、爱勇敢、爱劳动，是因为我们恨卑鄙、恨无耻、恨懦弱、恨不劳而获。我们爱见义勇为，是因为我们恨歹徒暴徒行凶抢劫，杀人放火。没有这些恨，这些恨不强烈，不激烈，不主动，不自觉，就不会爱见义勇为，就不会有见义勇为。

　　没有恨，就没有爱；不会恨，就不会爱。没有恨，坏人恶行，肆无忌惮，浊流天下。没有恨，爱心善举，举步维艰，奄奄一息。甚至对美好的事物，也有恨，比如“恨铁不成钢”。

　　爱祖国、爱人民，就一定恨祖国的敌人，恨侵略者，恨汉奸，恨贪官污吏、土匪恶棍。爱科学、爱民主，就一定恨愚昧，恨专制，“让一切不民主的制度死亡，向着太阳，向着自由，向着新中国，发出万丈光芒”。恨让旧制度死亡，爱让新中国诞生。恨让坏蛋恶棍灭亡，爱让好人善良生存。

　　女青年无奈裸露双乳；女学生裸体，对一下又一下掴来的巴掌，连躲避一下的欲望都没有，还在逼迫之下自己掴自己嘴巴，全身裸体，“一、二”、“一、二”地按打手流氓的口令踏步。人的尊严扫地，人性良知荡然无存，人不成为人，人成了畜生，成了恶魔。

　　为什么不反抗？为什么不拼了？这个时候还搞什么韬光养晦吗？我们韬光养晦讲的太多，血性、意气、反抗，人的尊严独立，讲的太少。

　　“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”，现在谁还这样认为？“士可杀，不可辱”，“不自由，毋宁死”，现在谁还这么说？

　　面对恶势力，面对黑暗和压迫，奋起反抗，拼死一搏，这才是人。《亮剑》中有一句话，“对手拔剑，明知打不过对手，也必须亮剑，要不就不要当剑客”。这是剑客。

　　对于人，“对手出手，明知打不过对手，也必须还手，要不就不要做人”。这就必须学会仇恨。只有仇恨，才会反抗；只有反抗，才有生路。反抗可能死去，但是，没有有死，就没有活，决不束手就擒，坐以待毙。只有这样，生才有意义，生才值得留恋。苟且偷生，是行尸走肉，枉为人形，窝囊废。

　　被逼迫裸露双乳的深圳女青年，被轮奸、殴打的开平女学生，拼了。即使是死，拼死也不要给这些保安打手流氓取乐，拼死也要给这些保安打手流氓添一点麻烦。即使死尸，也要给这些保安打手流氓送葬，要死一起死。如果不死，血肉模糊，爬也要把这些保安打手流氓送进监牢。

　　警察不作为怎么办？连警察一起捎上。

　　一个真实案例。南方某城市，三个凶犯伪装成抄电表人，敲开当地一家颇具规模的酒店老板的住家的门，老板家只有一个15岁，才上初中一年级的小女儿和一个20多岁的女保姆在家。歹徒被放进家门后，即把保姆和小女孩控制。不久，小女孩的20多岁的在保险公司工作的哥哥下班回来，进门后也被控制。再后，这家男主人回到家，歹徒开门，男主人跨进家门，发现客厅里情况不对，男主人反抗。这时坐在客厅沙发上的儿子还说，“爸爸，不要紧，这些人只求财，不求命”，男主人放弃反抗。夜深11点，女主人回家，女主人开始也反抗，但是很快被丈夫和儿子说服。歹徒逼迫这家人说出存折密码后，一家四口人，连同保姆共五个人全部被勒死。其中女保姆还被强奸，扔在浴缸勒死。

　　这家人的住宅是临街楼房的四层，白天街道上人来人往，楼上楼下，隔壁邻居都有住人，而女主人是夜间11点酒店关门后才回到家，这时夜深人静了，只要反抗，只要大声呼救，多少还有获救的希望。却在没有反抗中全部丧命。“哀其不幸，怒其不争”，对深圳女青年、开平女学生，也如此。其根源在咱们的社会价值取向，社会的宣传教育，我们过多的渲染忍让和无为，过多的压制斗争和反抗。

　　不要仅仅简单的寄希望于爱，“爱”的近义词是“怜悯”，也不要寄希望于“怜悯”。流氓不讲爱，不讲怜悯，中国的流氓和中国的贪官污吏一样，都出手狠毒，恨不得一招致命，不留活口。不奋起反击，只能束手待毙。狗急跳墙，兔子急了还咬人，人更必须亮剑，还手。

　　中华民族是勤劳、勇敢的民族。什么是勇敢？勇敢不仅仅是敢爱，还是敢怒，敢恨，敢斗争，敢反抗，敢胜利。

　　讲法制，讲警察，没有错。但是法制是人民的法制，要人民支持；警察是人民的警察，要人民拥护。警察保护人民，没有错。但是真正意义上，实质意义上，是人民保护警察。没有人民的拥护和保护，警察大白天也会在众目睽睽之下被打死在路边坑中，这也是真实案例，其他案例就不多说了。只要明白，手枪不能治天下，就够了。

　　而即使没有腐败成风，警察也不就都是一方净土，神圣天神。法制，不仅仅讲的是法制老百姓，更讲的是法制警察，首先说的是法制警察。参照一个乘客不合格，整车返回，那么一个警察不合格，整个派出所端掉。事情要办，就得这么办。

　　学会仇恨，学会反抗，学会拼命，是对法制的拥护，对警察的支持。懦弱的民族，没有希望；不会恨，只说爱，只做爱的民族，是砧板上的肉。学会仇恨，学会反抗，学会拼命，是当前中国人生存最需要，当前中国发展强大最需要。

　　有一些女儿身，确实有恨过、反抗过的痕迹；有一些女儿身，确实恨过、反抗过。但是至今只见女儿舍身惊天动地，还没有见过残害女儿的坏人恶魔遭受天惩。这就更应该恨，更应该反抗。中国是人民的中国，人民必须保卫自己的女儿。要检讨我们的社会价值取向和道德伦理说教。

　　2008-7-16

　　星逝夜潭：张贤亮的《大风歌》

　　30年来，张贤亮不厌其烦地造谣他在1957年因为一首《大风歌》诗被打成右派分子，从此劳改22年。

　　张贤亮造谣，是因为没有任何单位，没有任何人，没有任何文件，可以证明张贤亮曾经被划为右派分子。既然张贤亮没有被划为右派分子，那么所谓的《大风歌》使张贤亮成为右派分子，以及张贤亮因此劳改，自然也是造谣。

　　历史事实证明，张贤亮从来没有被打成右派分子，也没有劳改22年。张贤亮是因为“坏分子”劳改3年。而坏分子，当年一般指好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等坏人、恶行。

　　不过，既然张贤亮不厌其烦的说到他的《大风歌》，不妨一睹如何？但是，在网络这么发达的时代，网上却找不到《大风歌》的任何踪迹。

　　三十年了，张贤亮不厌其烦地说到的《大风歌》，网上怎么会看不到？张贤亮自己不放到网上，怎么就没有好事者放到网上呢？搞不懂。

　　只是因此读到了网上2008年02月27日的《今日再说<大风歌>》转贴张贤亮的一篇文章。这篇标题有《大风歌》的文章，仍然没有读到《大风歌》。但是张贤亮在这篇文章继续造谣说，因为《大风歌》，“因此被打成‘右派分子’”，“这决定了我以后长达22年的劳改生涯”。

　　张贤亮是在1957年7月，任宁夏省委干部文化学校语文教员时发表《大风歌》。张贤亮是在1958年，因为“坏分子”劳改3年，1961年劳改期满释放。张贤亮从来没有被划成右派分子，也不是因为右派分子坐牢，也没有坐牢二次，更没有劳改22年。

　　不知道当年宁夏省委干部文化学校，乃至整个宁夏省委，真正被划成右派分子的，有几个人因为右派分子劳改3年，甚至劳改22年？

　　如果真正的右派分子没有劳改3年，更没有劳改22年。张贤亮这个不是右派分子，只是“坏分子”劳改三年的人，一再说谎造假自己因为右派分子劳改3年，而且还因此劳改22年，那更是弥天大谎。张贤亮更丢老脸。

　　但是张贤亮才不怕丢脸，更不怕丢老脸。正像《今日再说<大风歌>》一文中张贤亮自己说的，他“只是玩，至今仍然是玩”，玩弄历史，玩弄现实，玩弄党，玩弄天下人。也像张贤亮在《纪念改革开放三十年》一文中所说的，“你在台下可以尽情放纵，恣意辱骂，像现在你在迪厅里一样，你越疯狂越被人赞赏，如果来点K粉更好。好！K粉不久就来了！”。K粉就是假冒伪造“右派分子”。

　　假冒伪造“右派分子”是张贤亮的K粉。张贤亮凭借假冒伪造的“右派分子”这个K粉，“尽情放纵，恣意辱骂”，迎合了一些人的需要，“越疯狂越被人赞赏”。张贤亮被拉入党内，长期占据重要的文化领导职位，还作为中共党员，连续五届全国政协委员，至今党内仅张贤亮唯一一人。

　　张贤亮是一个假右派分子，就因为是假右派分子，所以张贤亮更疯狂，更严厉，肆无忌惮，变本加厉地给真右派分子丢脸。张贤亮是真右派分子的打手、鸡肋。

　　说谎造假，假冒伪造，首先是在思想文化方面开始，张贤亮开了很坏头，并至今仍然在说谎造假。而我们的新闻文化媒体也一味地附和张贤亮说谎造假，帮助张贤亮搞假冒伪造，以张贤亮为代表，为典型，控诉过去的年代。可惜，张贤亮是假的，于是代表、典型、控诉也就真不到那里去了。

　　张贤亮，1955年中学时因为“偷窃分子”，“开除出校”（张贤亮在校期间还“经常旷课，高三临毕业前，数理化英文几门课程都全部不及格”）；张贤亮，1958年因为“坏分子”“劳改三年”，（前面说了，坏分子，当年一般指好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等恶人、恶行。）；张贤亮，1961年劳改释放后，于1965年因为涉案“要用暴力推翻共产党领导的反革命集团“，被银川市法院判“反革命分子”“管制三年”（管制不是劳改，管制实行“同工同酬”，工资照发，计算工龄）。这就是张贤亮的真实历史。

　　而在新华网、央视《艺术人生》邀请张贤亮做嘉宾访谈等，所有关于张贤亮的简介都删去了张贤亮“偷窃分子”“开除出校”；“坏分子”“劳改三年”；“反革命分子”“管制三年”，这三段重要的历史事实。

　　张贤亮连自己的真实历史都隐瞒，都造假，张贤亮说其他历史的资格就大话了。而新华网、央视《艺术人生》连张贤亮的真实历史都重要差错，其所谓的张贤亮人生也大话了。

　　张贤亮一再说谎造假，一再搞假冒伪造，人品差。却30年来占据思想文化的重要领导位置，至今仍然是宁夏文联名誉主席。作为文化人，人品比作品更重要。一个对自己个人历史一再说谎造假，假冒伪造的人，其作品的真实性、客观性、思想性都大话，都大打折扣。

　　张贤亮一再说谎造假，一再搞假冒伪造，人品差。骗子也是这样。张贤亮的表现和实质，说是骗子，一点都不过份。骗子以假话假象蒙骗，以假话假象行骗，张贤亮亦如此。

　　人民革命的胜利，使得一些人，伪造假冒个人革命历史，混入革命队伍，牟取个人利益。革命及时发现和清理这些骗子。右派平反，也使得一些人，伪造假冒右派分子假象，骗取右派的怜悯和赞赏，从平反右派分子中分得一杯羹，张贤亮就是如此一个骗子。

　　社会道德品质堕落腐败，从思想文化开始，从文化人开始。张贤亮是一个说谎造假，搞假冒伪造的恶劣典型。靠张贤亮说谎造假，假冒伪造，搞改革开放，搞解放思想，是社会思想混乱，人民不知所措，腐败成风，假冒伪劣泛滥的一个重要缘由。

　　张贤亮可以在党和国家的重要新闻文化媒体公开说谎造假，搞假冒伪造。而揭露张贤亮说谎造假，搞假冒伪造，却一再在这些场合被删贴。只能允许张贤亮说谎造假，搞假冒伪造，坚决不允许对张贤亮的说谎造假、假冒伪造进行揭露说明。这是党和国家的新闻媒体、舆论工具的一种状况。

　　揭示张贤亮伪造假冒，还张贤亮真实面容，是对历史负责，对党负责，对天下人负责，也对张贤亮负责。

　　2008-7-13

　　星逝夜潭：“该死的周正龙”和“该死的叶子”

　　在这里死人，那里死人的时候，再说周老虎似乎没有什么意思了。那么要周正龙该死，才有意思吗？

　　“该死的周正龙”，不是说要枪毙周正龙，这不要多解释。逮捕周正龙，都嫌过份，谁还敢枪毙。不就是一张照片嘛。咱们的照片还少吗？

　　前有“藏羚羊”，后有“广场鸽”，沽名钓誉，捞取奖金（据说广场鸽也二万元），还满世界飞，满世界领奖，满电视招摇撞骗，每一项都比周正龙强。而且都是高级专业摄影人所为；而且都是冲着名利金钱而去；而且都是本来就是挖空心思，蓄意诈骗。既有诈骗谋财动机图谋，又有诈骗谋财实际作为，都达成了诈骗谋财目的，实现了诈骗谋财结果。那一个逮捕了？

　　怎么轮到一个深山旮旯里头的老农民，平生第一次搞了一张相片，还是莫明其妙、不清不楚、来历不明的照片，就逮捕了？咱们的逮捕专门对付农民？

　　而且还省政府出面，召开1000多人处级干部会议，省长亲自讲话。一个深山旮旯里头的老农民就可以调动省长了？就可以调动1000多个处级干部了？就可以调动该省前所未有规模的处级干部会议了？

　　“市场上叫卖声最大的，就是最想把最烂的货推出去的家伙”。这句俗语在这里，变成“官场上响动声最大的，就是最想把最肮脏的真相掩盖起来的企图”。难怪下面睡觉。

　　在追寻虎照真相的八个月里，不止一个人指出，相片经过PS。而PS相片，周正龙没有这个功夫能耐。周正龙逮捕了，更多人指出相片PS。一个省政府，一个省公安厅，一张照片都搞不定，如何搞国计民生？如何搞思想政治工作？如何搞社会安定和谐？难怪天下不忿。

　　“该死的叶子”，当然是指假虎照老虎头顶的那张大叶子了。那张大叶子，惊动了科学院的植物学专家。看是科学院专家与老农民叫阵，其实是科学与权力对阵。

　　周正龙也是“该死的叶子”。假虎照中“该死的叶子”顶在纸老虎头上，周正龙则是顶在假虎照上的“该死的叶子”。省公安厅鉴定假虎照是周正龙一人所为，省政府1000多处级干部大会，则是更大张叶子。

　　如果不是周正龙逮捕，“藏羚羊”、“广场鸽”过了也就过了，不值得再提。“藏羚羊”和“广场鸽”都是摄影专家、PS高手，出来说说假虎照PS，莫大善事。“藏羚羊”和“广场鸽”还都是热心的动物保护主义者，出来说说假虎照PS，则是保护周正龙，保护正义和真相，保护人，善莫大焉。

　　假虎照中只有周正龙的一句话是真的：“我一个农民怎么能造假”。这不是说农民老实，周正龙老实，不想造假。实在是周正龙造不来假，想造假也没本事。于是只能其他人造假，还声势越来越大地造假。

　　参照假虎照逮捕，“藏羚羊”、“广场鸽”更有理由逮捕。当然，这只是说说而以，就是周正龙枪毙了，藏羚羊、广场鸽也不会逮捕。

　　假虎照中，周正龙还有一句话是真的：“我相信政府”。只是这句真话因为周正龙的逮捕，打了折扣。搞PS的人的政府，PS搞不懂的人的政府，不理PS的人的政府，不好相信。这是周正龙“该死的”的最根本原因。

　　2008-7-11

　　星逝夜潭：新华网错说张贤亮，让张贤亮坐牢22年

　　2月22日下午3:30，宁夏文联名誉主席张贤亮做客新华网。以下是新华网对张贤亮的嘉宾简介：

　　“他，阅尽人世沧桑而成就从容不迫的气度；他，冒险下海经商，从一贫如洗到身家亿万；他，参政议政，数次政协提案切中大国发展的关键；二十二年劳改生涯，五届全国政协委员，成就传奇人生；当人们习惯清谈，他却创出了一条中国文人的另类道路。张老师就此畅谈改革开放30年的文化变迁，欢迎广大网友踊跃提问。

　　嘉宾简介：

　　张贤亮，男，江苏盱眙县人，1936年12月生于南京。

　　50年代开始发表作品。

　　1954年高中肄业后赴宁夏贺兰县乡村插队务农。

　　1955年至甘肃省委干部文化学校任教。

　　1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被列为右派，遂遭受劳教、管制、监禁达十几年，其间曾外逃流浪，讨饭度日。

　　1979年9月获平反。

　　1980年调至宁夏《朔方》文学杂志社任编辑，同年加入中国作家协会。

　　1981年开始专业文学创作。”

　　就这段主持人话和简介，提问新华网可以吗？

　　一、张贤亮到底坐牢多少年？

　　新华网介绍张贤亮“二十二年劳改生涯”。又介绍张贤亮“1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被列为右派，遂遭受劳教、管制、监禁达十几年，其间曾外逃流浪，讨饭度日”。

　　到底是“劳改二十二年”，还是“遭受劳教、管制、监禁十几年”？这“二十二年”和“十几年”是怎么回事？张贤亮总不会在“劳改二十二年”期间，还有越狱逃监的传奇吧。

　　所以，可以肯定这两个数字必然有一个是错的。新华网不应该在这么简单的数字，这么重要的事实上犯错。

　　而“而被列为右派，遂遭受劳教、管制、监禁达十几年，其间曾外逃流浪，讨饭度日”，也有玩弄文字游戏，伪造历史之嫌。

　　什么叫“遂”？“遂”，似乎后来的“遭受劳教、管制、监禁达十几年，其间曾外逃流浪，讨饭度日”等等，都是因为“而被列为右派”引起的。这“遂”的前提的“而被列为右派”是假的；所以“遂”的后面，也是假的。新华网怎么啦？

　　另外，什么叫“监禁”？新华网可以解释吗？

　　新华网要澄清。

　　二、什么叫“而被列为右派”？

　　新华网说张贤亮“1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被列为右派”。

　　张贤亮在其《纪念改革开放三十年》一文中，为其“右派”费了几千字，颠倒黑白，胡扯八蛋说当年“右派”是“打”成的，而不是“划”成的，因此中央关于平反右派分子的文件说“划”成，这个“划”字用错了，应该是“打”。于是张贤亮自己把自己打成右派分子，得出自己是右派分子，伪造假冒自己右派分子成功。

　　张贤亮“机关算尽太聪明”。中央文件关于右派分子的说法错了，张贤亮的右派分子怎么会真呢？

　　张贤亮从来没有被划成右派分子。张贤亮是因为“坏分子”被判坐牢三年。“坏分子”，当年一般指社会上好逸恶劳，道德败坏，调戏妇女等恶行。

　　张贤亮无中生有，胡说八道“划”和“打”，只是想给自己伪造假冒右派分子的卑劣行为解套，想把自己从说谎造假的耻辱柱上解下来。可惜，越抹越黑；越解，套的越牢。张贤亮说谎造假，且一再说谎造假，人品差。

　　张贤亮搞“划”成右派和“打”成右派的花招。新华网这里却冒出一个“列为右派”。这个“列为”是新华网的首创吗？“列为右派”是什么意思？是谁，那个单位，那个部门，把张贤亮“列为右派”了？

　　新华网有必要澄清。新华网可以澄清吗？

　　三、还张贤亮真实。

　　张贤亮从来没有被划为右派分子，张贤亮三十年来不止一次招摇撞骗的“右派分子”，彻头彻尾是张贤亮自己假冒伪造的。

　　张贤亮从来没有坐牢“二十二年”，从来没有“二次坐牢”。也不是因为“右派分子”坐牢。张贤亮从来没有“右派分子”嘛。

　　张贤亮，“坏分子”，坐牢一次，三年。张贤亮，涉案暴力反革命集团，“反革命分子”，管制三年。

　　真实是新闻的生命，也是新华网的生命。

　　为历史负责，为天下读者负责，新华网有必要澄清；为张贤亮负责，还张贤亮真实，新华网也有必要澄清。

　　2008-7-9

　　星逝夜潭：莫明其妙崔永元“舞动人生”

　　曾经发过《喜欢崔永元，喜欢我的长征》一文。如今崔永元搞《舞动人生》。

　　崔永元先生的一期《舞动人生》。嘉宾李存信，男，现为某澳大利亚证券亚洲总裁。1961年生，兄弟7人，李存信排行老六。崔永元语，李存信“六岁前没有吃过饱饭，九岁前没有穿过鞋子”。

　　1971年，李存信10岁时，从山东农村一公社小学被选送“中央五七艺术学院”，成为学院学员，学习芭蕾舞。

　　1981年，李存信被公派美国进修芭蕾舞。在美国，李存信认为，他在祖国母院，中央五七艺术学院受到的严格训练，是世界第一流的，他感谢祖国母院和母院老师对他的辛勤培育。其实，他还要感谢祖国和祖国人民。

　　在美国进修两年，李存信爱上一位外国姑娘。李存信进修结束，选择留在美国。理由二条：一、那位外国姑娘是他的“初爱”；二、美国环境更有利他的芭蕾舞艺术发展。

　　为了“初爱”和个人芭蕾舞艺术发展，李存信告别了祖国和父母兄弟。直到八年后，在当时的美国副总统老布什的夫人斡旋下，李存信的父母飞去美国休斯敦与李存信会面。初次与父母在异国会面，是在李存信演出的中场休息时间，互相都泪流满面。李存信母亲掏出小手绢，不停地擦拭李存信脸上的泪水。李存信父亲保持一贯的沉默寡言，只是一言不发地一直打量着李存信，不解地问“你怎么不穿裤子？”。李存信在《胡桃夹子》里扮演王子的演出服装，在李存信的父亲，这位中国农村沉默寡言的老农民看来是没有穿裤子。

　　一位现场观众从李存信的成长经历提问，李存信为中国的芭蕾舞做过什么？李存信说，他曾于1995年随休斯敦芭蕾舞团访问北京，两年后在北京又有一次演出，还和中央芭蕾舞团的一位女主角联诀在韩国、日本演出过。在此期间，和母院师生交流、讲课。

　　当然还有其他，只是敲来嫌长，也没有什么大意思。

　　有意思的是，当年和李存信一起公派美国进修芭蕾舞的一共有几个人？如果仅仅李存信一人，那么李存信身系中国芭蕾舞的莫大希望。如果不只李存信一人，那么其他人是不是学成归国？是不是认为美国环境不利于芭蕾艺术发展？

　　李存信当年进修结束，没有依约返回祖国，应该算“不辞而别”。像这样不辞而别的理由千差万别，情况也千差万别。在记忆中马上浮现出来的是沈图、许家屯，还有就是前不久癌症死在纽约的福建省前省公安厅副厅长。该副厅长也为了所爱，携带情人和巨额美元存款客居美国。

　　李存信当年进修结束，没有依约返回祖国，应该还算“跳槽”。像这样跳槽的情形和理由，也千差万别。前不久，南航一位飞机驾驶员官司，法院判飞机驾驶员赔偿南航一千多万元。

　　李存信从10岁的农家子弟培养成长为世界芭蕾舞者，不知道要多少钱。但是，可以肯定的是李存信父母一分钱不出，李存信不仅衣食住行免费，从10岁开始，每个月还会领到数量不知的津贴。不知道现在一个小孩要成为芭蕾舞者，要花多少钱？

　　还不知道的是，八十年代，国内一个昆剧团到美国演出，最后从团长到团员，几乎都滞留不归，这样的情况和李存信是不是有的比。

　　现如今，如果再说“叛国者”、“叛逃者”之类，一定不合时宜，一些人一定不以为然，还可能嗤之以鼻，甚至谩骂。不过说李存信，“失信”、“无信”，还是沾的上边的。而给相关人士添许多麻烦，包括国与国之间的麻烦，应该也不会太离谱。

　　李存信在电视现场，如果能够对从小培养其成长、并推荐其美国进修的学院、老师等说一声：如果因为当年没有返回祖国，而给这些人，这些单位和部门带来什么麻烦和不便，表示歉意、对不起。这样是不是更好一些？

　　李存信在电视现场，如果能够对当年培养其从一个普通的农家子弟，成长为一个世界芭蕾舞者的祖国和人民，说一声感谢。是不是更好一些？

　　现如今如果再说“忠诚于祖国”，一些人更可能暴跳如雷。但是，这不妨碍一个又一个的老板、经理、总裁选择员工的第一标准是“忠诚”、“守信”于公司和企业。而凌驾于所有忠诚之上的，是对祖国的忠诚。

　　从李存信，还想到世界银行副行长林毅夫。这位现年55岁，台湾宜兰出生的台湾人，在1979年5月的一个深夜，只身抱着两个篮球从金门岛游水到厦门。林毅夫当时现役台军驻金门连长，在台湾有父母、正身怀六甲的妻子和一个三岁的儿子。

　　至今台湾不让林毅夫进岛。1996年林毅夫母亲在台湾逝世，2005年林毅夫父亲在台湾逝世，林毅夫均因为其“叛逃”罪名，不被允许回台湾奔丧。没有人为林毅夫斡旋。

　　林毅夫不知道算不算“民族大义”，但还算是中国人自己的事情。而李存信则是中国和美国之间的事情，境界更高一些，算“世界大同”，投奔个人自由，寻求个性解放。李存信说，他和中国驻美国领事馆的关系逐渐友好改善，利用其在美国上层的关系，为打开两国关系做了有益的事情。“失之桑榆，收之东隅”；“塞翁失马，安知祸福”。

　　崔永元先生“舞动”李存信“人生”，是不是还想舞动沈图、许家屯、公安厅副厅长，以及昆剧团演员这些等等，都像“舞动”李存信一样？那么本文题目就不应该是《莫明其妙崔永元》，而应该是《煞费苦心崔永元》。辛苦了，崔永元。

　　经济全球化，地球村。李存信回来了，而林毅夫要回去不那么容易。一位同样当年驻守金门的台军士兵，思乡心切，也像林毅夫一样投海游向厦门，却被潮水退回金门，一个星期后就被从重从快枪决，罪名是“叛逃”。林毅夫也是“叛逃”。所以林毅夫要回台湾，先得过当年被枪决了的那位金门老兵这一关。

　　有的人生理想，值得用一生去追求；有的人生错误，必须用一生去追赎。这是很多人都难逃的人生宿命。

　　李存信怎么舞动人生，李存信个人的悲欢离合，是李存信个人的事情，其他人等，眼不见为净。但是既然上崔永元先生《舞动人生》，向全中国、全世界舞动，则观众必然有感。即使是莫明其妙的有感；找不出头绪的有感。

　　人生，不仅仅是崔永元先生在台上那么怪里怪气的几下比划那么简单。舞者，首先必须是一个人者。

　　“每从仗义屠狗者，负心多为读书人”。李存信，清贫农家子弟出身，不知如何感慨；央视舞动人生，不知从何舞动；特别是咱们的年轻人，要怎么舞动。

　　2008-7-7

 星逝夜潭：为什么气警察？怎么能不气警察？

军队和警察都是国家机器的重要组成部分。军队抵御外敌入侵，警察警戒社会犯罪，这是军队和警察的最主要功用和职能。

而平时与人民群众日常生活息息相关的是警察。警察是人民群众、平民老百姓平安生活的保护神；是维护社会治安，维护政权稳定、社会稳定的坚强础石。“有困难找警察”，每一个人都熟悉。“警察叔叔”，更是孩子们心中逢凶化吉，遇难呈祥的神。可以说，警察是社会上每一个和平居民，无论老弱妇幼，无论青年男女，心中的偶像和现实生活中的保护神，社会正义、人格正直、法律威严的象征和保卫者。

凡是政权腐败，凡是社会黑暗，一定首先反映在警察。因为腐败黑暗的政权和社会，一定是首先动用警察镇压人民群众，欺压老百姓。这时候的警察从人民群众、老百姓的偶像和保护神，变成了人民群众、老百姓的恐怖梦魇和狰狞狯子手；变成了统治阶级剥削压迫人民的凶残鹰犬、恶狠狠帮凶。

因为腐败而灭亡的旧政权，其警察就被说成是“黑狗子”，这不仅是因为其制服是黑色的，更因为其行为是肮脏的、黑色的。旧中国，旧政权的警察在人民群众心目中的印象是多么糟糕，警察几乎成了贬义词，成了恶魔的代名词，一声“警察来了”，连孩子都不敢发出哭声。以至新生的共和国几乎无法接受“警察”这个词，于是新中国把“警察局”改成“公安局”，黑色的警察制服改成了白色的公安制服。“警察”称谓也被“公安”和“公安人员”取代。如今，就像“公社”、“大队”、“生产队”等称谓还残存在一些边远的山寨和上了年纪的人口中一样，“公安”一词也还在这些地方和这些人中残存。而就是在城市，在一些出事现场，警察来过，警察来了，一些人仍然说“公安局来过”，“公安来了”。

但是，流传甚广，以致至今仍然流传的一首儿歌，“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”，怎么不说“公安叔叔”，而是“警察叔叔”呢？这里大约指的是“交通警察”，维护交通的公安还是叫警察，“交警”，大约是交通警察的民愤民怨还不显著。而铁路警察，则还是叫“铁路公安”比较多。比如在老电影《铁道卫士》里面统统都称“公安人员”，从来没有出现“警察”。

自今人们提起《今天我休息》里面的马天民，仍然倍感亲切。不仅用“马天民”比较旧社会的警察，还不由自主的用“马天民”来比较今天的警察。一身白色警服的马天民，是不是有点像“白衣天使”一样温馨、可亲；是不是有点像“银袍战神”赵子龙一样厚道、神勇。

咱们的警察，生活、工作在人民群众中间，白制服，蓝裤子，像蓝天白云一样高洁；像清水甘泉一样廉洁；像天使天神一样圣洁。咱们的警察，不是鬼鬼祟祟黑衣夜行人，不必黑色裹身；不是神神秘秘蛮荒狩猎人，不必迷彩服障眼。

当年，一个居委会的老太太就可以把街道里面的众人、大小伙子管的服服帖帖，心服口服。现在的警察成群结伙，却黑社会打手流氓神出鬼没，最先进的、最高科技的防盗门、防盗窗也无可奈何，爱莫能助。

是警察无能吗？不尽然，大部分警察还是好的，很厉害的，否则更糟糕；是警械落后吗？不尽然，咱们的警械不仅与时俱进，还突飞猛进。

当然，警察中的害群之马不是没有。任何时候这样的坏家伙都会有一些。但是这样的坏家伙再怎么样都不能诋毁整个警察队伍的整体形象。而如果这样的坏家伙可能代替了警察的形象，那么就不是简单的“害群之马”可以说的通了。

问题在于，警察越多，警械越先进，流氓打手也同步越多、越先进。而且好像比警察增加的更快，先进的更神速。否则怎么解释社会治安会成为伤脑筋的事情呢。黑恶势力不仅袭警，还直接攻打公安局、政府大楼。

问题更在于，警察承当了超出警察功能和职能的重负。“依法治国”，或者“以法治国”，一些人读成了“依警治国”、“以警治国”。

于是，警察数量空前的增多，警械空前的先进，而黄赌毒，黑社会，流氓黑恶势力，却从无到有，从小到大；从局部到全面，从一般到典型；从女职工上下班不敢走夜路，小孩子不敢自己上学放学；到警察在公安局内也被袭，公安局大楼也被攻打的程度。

这就是为什么气警察的原因。

我们要爱护警察，首先警察要先爱护自己；我们要支持警察，首先警察要先把持自己。

政府要管好百姓，首先要先管好警察；政府要用好权力，首先要先用好警察。

比如一位朋友，1000次向反贪局警察举报贪污受贿、1000次指出举报证据在反贪局改动伪造，结果仍然是朋友倾家荡产，腐败逍遥法外。而这位朋友多次向公安局警察举报一桩国内外、国企内外、监狱内外勾结的经济诈骗案，结果同样。

这叫人怎么能不气警察。

2008-7-6

　　星逝夜潭：燕赵之风，亮剑精神

　　喜欢《亮剑》。录《亮剑》两段对话，以飨同样喜欢《亮剑》者。

　　赵刚：国力疲弱、装备低劣，这都是事实，但是最大的问题呀，还是人的问题。

　　楚云飞：赵兄说的对，关键不在于武器、战略和战术。最重要的是，军人要有精神，一息尚存，战斗不息。只要有了这种精神，赫，日本想奴役中国，门也没有。

　　李云龙：鬼子的战斗力的确不弱，论武器、论战斗力，咱明显处于劣势。这就好比两个人打仗，啊，对方比你壮，是呀，咱能不惹他，就不惹他，但是他要欺负你，咱必须要还手，打得过要打，打不过也要打，既然打，就要把仗打好，咱要活动脑子，该硬的时候要硬。

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　赵刚：今天不谈政治，咱们只谈军事，谈民族大义。

　　楚云飞：赵兄说的好，一个国家，军队的组成，应该是由一批热血青年组成，他们以捍卫国家主权，维护民族尊严为己任。要想靠军人职业升官发财的人，根本打不了仗，只会给咱们中国军人丢脸。

　　李云龙：这话我爱听。当军人要有一股气势，要有一股拼到底的劲头，就像一个剑客，和对手狭路相逢，他发现对方竟是天下第一剑客，这时候，他明知是死，也必须亮出宝剑，没有这个勇气，就别当剑客。倒在对手的剑下，不丢人，那叫虽败犹荣。咱中国军人不能当孬种，逢敌必亮剑，决不含糊。

　　楚云飞：好，云龙兄，说的太好了。逢敌必亮剑，血溅七步，不是你死，就是我亡。楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人，此乃中华军魂也。

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　关于“亮剑”精神，还有其他版本。

　　比如：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。咱独立团不当孬种，鬼子来一个小队咱亮剑，来一个大队也照样亮剑。

　　比如：“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”

　　比如：“敌人先拔剑了，我就得亮剑!”——敌人出剑，我必亮剑。

　　比如：“明知对手是天下第一剑客，也要宝剑出鞘”——明知不敌，也要亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　“亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神”。李云龙和政委赵刚的有一段对话：

　　赵刚：我明白了，一支部队也是有气质和性格的，而这种气质和性格是和首任的军事主管有关，他的性格强悍，这支部队就强悍，就嗷嗷叫，部队就有了灵魂，从此，无论这支部队换了多少茬人，它的灵魂仍在。

　　李云龙：兵熊熊一个，将熊熊一窝。只要我在，独立团就嗷嗷叫，遇到敌人就敢拼命，要是哪一天我牺牲了，独立团的战士也照样嗷嗷叫。我就不相信他们会成为棉花包，为什么呢？因为我的魂还在!

　　赵刚：山本一木他不懂得这个道理，他以为凭着几十号特种兵就能打垮独立团，他以为端掉独立团的团部这独立团就不存在了，事实上，他还没来得及逃回太原就被独立团追上干掉了。你李云龙就是有仇必报的性格，那独立团也是如此，“君子报仇，十年不晚”，这句话不适合独立团，独立团是有仇就报，而且马上就报，你给我一刀，我反手就是一剑，公平合理，决不欠债。

　　李云龙：还是那句话：一个剑客和咱对阵，就是明天是个死，也要亮剑，倒在对手的剑下不丢脸，要是不敢亮剑，那才叫丢脸。

　　赵刚：亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神。

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　而李云龙在军事学院关于“亮剑”的毕业论文的一番话，有点长，顺便也录于后：

　　李云龙：“同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！

　　事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。

　　任何一支部队都有自己的传统。传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！

　　同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！

　　一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　毛主席说：“人是要有一点精神的”。

　　党的理想、信念、宗旨和最终目标，是咱们的党魂，也是咱们的军魂，干部队伍魂。在经济建设；在抵御外敌入侵；在抗击自然灾害；在反对腐败，建设勤政廉政、密切联系群众的干部队伍中，都必须要有亮剑精神。

　　2008-7-4

　　星逝夜潭：祝两岸直航，晴空万里，一路顺风

　　7月4日，两岸直航包机即将成行，第一批大陆游客即将作为两岸民间交流的大陆同胞的代表，直航飞往祖国宝岛台湾。这是两岸同胞盼望多年的大喜事，是两岸关系良好发展的重要一步，两岸同喜，同胞共庆。

　　在此之前，两岸同胞已有多种渠道，多种方式，有过多种接触、交流。但是，包机直航宝岛旅游观光，还是第一次。凡是第一次，不可避免的都有特殊意义。大陆游客观览宝岛风光，同时，不可避免的自己也成为台湾同胞观感大陆的一道风景。大陆游客在观赏宝岛风光之外，最好还让台湾同胞和大陆同胞都感觉亲和、亲近、得体。

　　为了第一次旅游直航包机，为了接待第一批大陆游客，两岸多方人士都做了很大的努力，台湾同胞更做了最热情周到的准备，其中都含血浓于水的中华亲情。要十分珍惜、十分珍重这份亲情。

　　第一次，第一批包机直航宝岛的大陆游客，算大陆有点钱的人。大陆的大部分人还不是这样。不过，这些人在台湾是大把花钱，或者不是大把花钱，和大陆的大部分人都没有关系。这些人怎么花钱，把钱花在什么地方，本来就和大陆大部分人没有关系，所以，大部分大陆人一般不关心，也关心不起。但是，能花在台湾旅游，为促进两岸关系良性发展做贡献，是一件好事。大陆全部人都感到高兴，并支持。

　　在花钱之外，如果偶有其他一些交流沟通一时不到的地方，请台湾同胞不必太在意。因为这些人毕竟只是大陆的很小一部分。

　　但是，这些第一次，第一批到台湾旅游的有点钱人，却最好在意。虽然这些人花的是自己私人的钱，但是也请尽量在花钱之外还能为两岸关系，为大陆、为台湾，留下其他好的口碑。

　　只要和和顺顺开始，只要相互真诚以待，只要都持平常心，有好的开端，以后的交流往来就会更顺畅、更融洽。这是中华民族的喜事、盛事。

　　第一次包机直航宝岛的第一批大陆游客，第一次接待直飞宝岛的大陆游客的台湾同胞，都适逢中华民族的喜事、盛事。春风得意马蹄疾，人逢喜事精神爽。

　　没有本事游台湾的人，却有本事在这里说游台湾，多嘴是肯定的了。多嘴就多嘴吧，这样的多嘴也不是坏事。

　　祝两岸直航，晴空万里，一路坦程。

　　2008-7-3

星逝夜潭：《坐牢算什么》和《跌倒算什么》——纪念“七一”、纪念先烈

纪念党的“七一”八十七周年，一些网友发帖，纪念党的先烈。

在新中国文化艺术的一颗璀璨明珠，人类文化艺术的一曲壮丽史诗，《东方红》音乐舞蹈史诗第五场“埋葬蒋家王朝”中，有一段朗诵和一首歌，如下：

朗诵：抗战八年，蒋介石躲在峨眉山。日本侵略者刚刚投降，这个卖国贼就在美帝国主义支持下，疯狂地发动了全面内战。在国民党统治区，人民纷纷起来，“反饥饿、反迫害、反内战”。监牢的铁门挡不住反抗的怒涛；警察的水龙浇不灭斗争的火焰。

歌词：《坐牢算什么？》
坐牢算什么？
我们是革命者，
屠刀下不变色。
生要站着生，站着生；
死也站着死，站着死。
坐牢算什么，
我们是革命者。
仇和恨，燃烈火；
反内战，要和平。
烧毁那蒋家王朝，
把美帝赶出去，赶出去。
迎着黎明走，
高唱国际歌，
建立起新中国。

据说这是老电影《铁窗烈火》的主题歌。影片反映了解放前夕上海的革命烈士王孝和与反动当局的英勇斗争，最后壮烈牺牲的英雄事迹。

一些人对样板戏耿耿于怀、刻骨仇恨、极尽污蔑攻击之能事的时候，好像还没有太多人敢对《东方红》音乐舞蹈史诗吐口水。其实波澜壮阔的《东方红》音乐舞蹈史诗和光芒四射的样板戏有着密不可分的血肉联系，壮美的《东方红》音乐舞蹈史诗是不朽的样板戏的辉煌前奏、壮丽序曲。

历史上，还有一首著名的《跌倒算什么》，曾经在蒋管区人民纷纷起来反抗黑暗统治，以及当时风起云涌的学生运动和校园斗争中发挥很大影响。歌词如下：

跌倒算什么，
我们骨头硬；
爬起来，再前进。
生要站着生，站着生；
死也站着死，站着死。
天快亮，
更黑暗；
路难行，
跌倒是常事情。
跌倒算什么，
我们骨头硬，
爬起来，再前进！

无论是《坐牢算什么》还是《跌倒算什么》，中国革命胜利的道路，新中国黎明曙光的到来，是无数革命先烈用鲜血和生命换来，这是无可辩驳，不容置疑的铁的历史事实。无数革命先烈，为了人民的解放，为了天下劳苦大众翻身幸福，他们一次又一次“从地上爬起来，揩去身上的血迹，掩埋好同伴的尸体，他们又继续投入战斗”。因为一种理想，一种信念，一种追求，始终在鼓舞着、激励着他们，这就是党的唯一宗旨——为人民服务；这就是党的最终目标——实现共产主义。

《东方红》音乐舞蹈史诗中还有一首《就义歌》：

戴镣长街行，告别众乡亲；
砍头不要紧，只要主义真；
杀了我一个，自有后来人。

革命现代京剧《红灯记》的前身，就叫做《自有后来人》。而《东方红》中的“就义歌”则来自刘伯坚（1895—1935）和夏明翰（1900—1928）两位烈士的《就义诗》：

《就义诗》（刘伯坚）
戴镣长街行，蹒跚复蹒跚；
市人争瞩目，我心无愧怍。

戴镣长街行，镣声何铿锵；
市人皆惊讶，我心自安详。

戴镣长街行，志气愈轩昂；
拼作阶下囚，工农齐解放。

《就义诗》（夏明翰）：

砍头不要紧，只要主义真；
杀了夏明翰，自有后来人。

一些人热衷于弘扬中华传统文化，这很好。中华传统文化的精髓和精华是什么？仰望中华文化宽广辽阔的灿烂星空，其中永恒闪耀，永放光芒的，是“朝闻夕死”；是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，等等，这些中华民族和全人类的凛然正气、博爱心情、无价瑰宝。

“五月的鲜花，开遍了原野， 鲜花遮盖着志士的鲜血。为了挽救这垂危的民族，他们正顽强地抗战不歇”；“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”；“一个人的生命是有限的，而为人民服务是无限的。我要把这有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。这是中华文化的继续和发展。

而那些“你是我的爱，你是我的唯一”，“没有你，生命没有任何意义，我要寻活寻死”等等，少男少女偶尔哼哼不是不行，但是，当文化艺术只剩下情色、性爱和金钱，民族文化肯定在某些方面出问题了。

一些人有改历史歌词的嗜好，有些历史歌词好改，有些历史歌词不是那么好改。比如“我们献身这壮丽的事业，无限幸福，无尚荣光”，能改成“我们献身这赚钱的事业，无限幸福，无尚荣光”吗？也许对一些人还是行。

那么“毛主席领导革命的队伍，披荆斩棘奔向前方”，改成“共产党领导革命的队伍，披荆斩棘奔向前方”，就更能差强人意了。

不过不会有人允许，不管是什么人，尽管是共产党也不行，“领导赚钱的队伍，韬光养晦摸在四方”。

浩然天地正气，和阴晦小人之心的差别，是革命文学和伤痕文学，传统文学和垃圾文学的根本差别。

毛泽东同志说：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”。革命就是这样生动活泼，慷慨激昂；朝气蓬勃，理直气壮。

纪念“七一”，纪念先烈；纪念党的理想、宗旨、信念和目标。

2008-7-2